Начал читать тему, но чувствую что не осилю... да и лень: из первых постов показалось что тема с самого начала высосана из пальца
Василий писал(а):
Добавочка из канонических постановлений :
Патриарх Алексий II (Ридигер) так обращается к иудеям: «Дорогие братья, шолом вам во имя Бога любви и мира».
— Этим, по сути, он выражает все свое отношение как ко Христу, так и к Его распинателям – иудеям. 11 Правилом VI Вселенского Собора определено: «Никто из принадлежащих к священному чину или из мирян отнюдь не должны ясти опресноки, даваемые Иудеями, ни вступать в содружество с ними, ни в болезнях призывать их и врачества принимать от них, ни в банях купно с ними мыться. Если же кто дерзнет сие творить, то клирик да будет извержен, а мирянин да будет отлучен» (см. Каноны, или Книга Правил Святых Соборов, Вселенских и Поместных, и Святых Отцов. – СПб.: «Общество Василия Великого», 2000. С. 66). Следовательно, братание с иудеями для Христиан, в зависимости от церковного статуса, должно наказываться либо извержением из сана, либо отлучением от Церкви, ибо любое братство двух людей несравненно ближе содружества.
Ну и что, что патриарх обращается так к иудеям? Он же не говорит что иудеи - это братья во Христе (что было бы ересью) По Адаму все люди - братья как потомки одного Адама. А из цитаты никак не видно, чтобы патриарх конкретно нарушил конкретные запреты, обозначенные в каноне. И Ваши последующие ссылки на Златоуста - вообще не в тему: Златоуст призываает не уважать ничего иудейское. Но в приведенной цитате из речи патриарха не видно чтобы патриарх уважал иудейское или иудаизм: уважительные обращение "дорогие братья" относится к людям, исповедующим иудаизм, а не иудаизму. По-моему, это даже ребенку ясно. Но ни Златоуст, ни какой-либо другой из свв. отец не призывает нас не уважать или не любить людей, напротив, например свт. Игнатий Брянчанинов говорит, что образ Божий в человеке следует уважать даже в том случае если он - образ Божий - будет ввержен в ад (извините, по памяти, лень цитату искать). По-моему, автор темы забыл святоотеческое правило "возлюби грешника и возненавидь грех". Конечно, пребывание в иудействе, как и в любой ереси, или заблуждении, есть грех. Но при этом не запрещена, а напротив, вменена в обязанность любовь и уважение к грешнику. И выходит, вы обвиняете патриарха в исполнении им христианской обязанности любви к грешникам (иудеям). И сами не в состоянии различить "иудейского" от "иудеев", ложно обвиняете священноначалие в ереси, что уже есть клевета.. а что положено за клевету на епископа по канонам святых отец? надо бы посмотреть...
Вход
Регистрация
Библиотека
Правила
FAQ
Поиск
