Муха,
Цитата:
ИМХО: Если Н.З. называет Телом саму церковь, то и присутствие Бога должно быть в нем, т.е. в Теле или в церкви.
И это присутствие и есть Святой Дух, который И.Х. называет Утешителем, который учит церковь и дает плоды духа, а если тело заболевает, он его лечит, используя при этом самих людей.
Мне кажется, что если человек является учеником и последователем И.Х., он непременно ощущает свою принадлежность к Телу, и поэтому ощущение присутствия Бога с ним, ему дает правильные ориентиры по жизни.
Он ведом Духом Святым, ошибки, которые будет он совершать, будут вскрыты и обнажены перед ним, он сможет их исправить и из любой ситуации всегда будет найден выход
Церковь и есть Его Тело, а Он -- Ее Глава: Колосянам 1:18-20
Глава Церкви-- Иисус,воплотившийся в человеческом мире Предвечный Сын Божий, называющий в Евангелиях себя Хлебом жизни (Иоанн 6:48), Хлебом с небес (Иоанн 6:51), истинным Хлебом ( Иоанн 6:32) . Даже город Его рождения называется Вифлеем (Bet Lehem--дом хлеба)
Он , воплотившееся Слово, предложил верным Себя под видом хлеба, и это есть подлинно Его Тело :Матф. 26, 26; Марка 14, 22; Луки 22, 19; 1Кор. 11, 24 и вина, и это есть подлинная Его кровь
Его Тело (Иоанн 1:1-18) в Евхаристии и есть новое
реальное присутствие Бога с людьми .
В иудаизме реальное присутствие Shekinach (ивр.:«присутствие, пребывание, проживание») Бога было в ковчеге Завета (Исх.25:22), он носился в Скинии (шатре) завета, еще когда иудеи странствовали по пустыне (Исх. 30:17-20). А позже был построен Храм, где и был ковчег, и скиния (шатер). Это был шатер Бога посреди людей, с людьми.
Ковчег завета при разрушении Иерусалимского Храма был навсегда утерян,это реальное присутствие Бога было утеряно.
В Иоанна 1:14 (и Слово стало плотию, и
обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца)стоит греческое слово eskenosen, корнем которого и является слово skene--скиния ,шатер. Бог воздвигнул новый шатер с людьми, и этим шатром стал Иисус
Тело Христово, его человечность согласно Иоанну , -- и есть новый шатер Бога с людьми, новый Храм, разрушенный и воздвигнутый (Иоанна 2:21) ,в котором живет полнота мудрости, благодати и истины, через Него и раскрывается совершенное присутвие Бога, Эммануэля--Бога с нами. И Сам Себя Он предлагает в Евхаристическом Хлебе..
Вознесшись на небо Он, Хлеб жизни, не оставил верных сиротами (Иоанн. 14:18-19), изучающих оставленные за ним Писания, а реально пребывает в Св.Евхаристии ,и призывает к Себе. Призванные Им Святым Духом кающиеся и обращающиеся к Нему грешники составляют Его Тело, соединяясь с Ним в Евхаристии.
Поэтому центр Церкви -- Евхаристия, Церковь--это евхаристическая община. Соединяющиеся с Ним в этом Таинстве верные и составляют Его Тело и странствуют вместе с Ним по жизни.
А Святые Дары, в которых Он пребывает, этот Храм Тела Христова , присутствует в каждом христианском храме-- здании ,куда верующие устремляются на поклонение, чтобы там быть вместе с Ним, и пребывая вместе с Ним в Отце (Иоанн 14:11)
Вход
Регистрация
Библиотека
Правила
FAQ
Поиск
. Поэтому я надеюсь, что он вернется, и мы сможем дальше обсуждать темы. Тем более я очень хотела его попросить о согласии обсуждать здесь на форуме некоторые моменты языка В.З.