Всем известно,например,что итальянские города Помпея и Геркуланум погиблипогибли в 79 году.Да по протестанским меркам это ещё время апостольской неискажённой Церкви.Не все апостолы к этому времени уже ушли из нашего мира.Так вот,при раскопках в этом засыпанном пеплом городе были найдены стенные росписи на библейские сюжеты и изображения креста.Находки следов христианского присутствия в Геркулане тем интереснее,что как известно(см.Деян.28:13),апостол Павел проповедовал Путеоле,в 10 км от Помпеи.С противоположного края Римской империи-катакомбы Дура-Европос в Междуречье-от 2 века до нас дошли другие фрески катакомбных христиан(кстати,с изображением Девы Марии).Могу дать ссылки на книги,из которых инфа.
Хотелось бы задать некоторые вопросы:1)Допустимы ли изображения вообще и изображения духовных реалий?2)Почему ангелы не остановили Иисуса Навина,Лота и т.д.,когда те поклонялись им?
Почему Иисус не преклонился перед сатаной?Потому что Он есть Сын Божий,создавший мир,было бы глупо,чтобы Творец поклонился твари.К тому же враг явно добивался у Него поклонения как Богу,ибо поэтому он и пал,что возгордился и сам захотел быть Богом.

_________________
Вникай в себя и в учение;занимайся сим постоянно:ибо,так поступая,и себя спасёшь и слушающих тебя(1Тим.4,16).

инк, тогда и ты ответь, в чём тогда было искушение ?! Как вообще можно искусить Творца ??? Не нонсенс ли это ?

Unmasker,

Странно... А ты где слушал про жизнь православных?

_________________
Если тебе трудно - значит, ты идешь в правильном направлении...

Посредников у нас нет, кроме Иисуса Христа, вообще... Есть братья и сестры, живые и усопшие. Смерть, которую мы понимаем как разделение, распад единого человеческого существа нас разлучить не может - Христос её победил, она не страшна. Собственно это разное понимание смерти и есть причина этих споров о почитании святых (и Богородицы).
В теме "Душа Адама" мы и так, и эдак этот вопрос уже "перетрясли"...

Предствляешь, Bolo, Адам с Евой умерли сначала духовно (Бога лишились, общения с Ним, ведь только Он - источник жизни), а потом ещё и телесно... Целых 2 раза!
А сатана - обманщик...

Умер совсем, по-настоящему, как мы.
И воскрес.

_________________
Если тебе трудно - значит, ты идешь в правильном направлении...

Бог вочеловечился,"явился во плоти"(1Тим.3:16).Он стал Богочеловеком.Оставаясь совершенным Богом,Он стал также совершенным Человеком.И всё,что претерпел Спаситель в земной Своей жизни,Он претерпел по Своему человечеству,ибо обе природы,Божественная и человеческая,были в Нём не только нераздельны,но и неслитны.Чем был искушаем Христос?Иисус как человек искушаем хлебом(подмена небесного земным) и мирской славой;как Сын Божий-чудом"если Ты Сын Божий,бросься вниз"(Мф.4:6).Диавол призывал Христа как человека поклониться ему.

_________________
Вникай в себя и в учение;занимайся сим постоянно:ибо,так поступая,и себя спасёшь и слушающих тебя(1Тим.4,16).

инк, как говаривал старец Френц, акробатика ума и недюжия величина фантазии. Жалко у Матфея этого не было

Тайна истины, бесспорно, велика: Христос явился в образе человеческом, Дух доказал, что прав Он, видели Его ангелы, благовестие о Нём распространилось среди язычников, в Него уверовал мир и вознёсся Он на небо в славе.
Это любой современный перевод

А как было у Матфея?

_________________
Вникай в себя и в учение;занимайся сим постоянно:ибо,так поступая,и себя спасёшь и слушающих тебя(1Тим.4,16).

Было искушение Христа, без

Ок,давай,чтобы здесь не отходить от темы,я тебе в личку завтра напишу.Лады?

_________________
Вникай в себя и в учение;занимайся сим постоянно:ибо,так поступая,и себя спасёшь и слушающих тебя(1Тим.4,16).

ок, только пиши так, будто мы живём в 1 веке н.э., а я еврей, живущий где-то в Палестине.

Ох,брат.....камнями не побьёшь?

_________________
Вникай в себя и в учение;занимайся сим постоянно:ибо,так поступая,и себя спасёшь и слушающих тебя(1Тим.4,16).

нет что ты !

В ранних мировых цивилизациях на основе еще более древнего культа Богини-Матери возникло почитание великих богинь: Исиды – в Египте, Инанны-Иштар – в Месопотамии, Кибелы – в Малой Азии, Ма - во Фракии и на Крите. В Древней Греции функции Богини-Матери распределялись между Геей, Деметрой, Артемидой, Афродитой и Афиной, а в Древнем Риме - Теллус, Церерой, Дианой и Венерой. В большинстве мифологий великая богиня соотносится в умирающим и воскресающим богом (Инанна и Думузи, Таммуз и Иштар, Исида и Осирис, Кибела и Аттис, Афродита и Адонис) (Мифы народов мира, т. 1, с. 179).

В христианстве культ Богини-Матери нашел свое продолжение в почитании Богородицы. В канонических евангелиях образу Марии, матери Иисуса Христа, отводится незначительное место и ее культ был чужд первоначальному христианству. Различные фантастические рассказы о матери Христа начали появляться с конца 2 в., ибо чем шире рапространялось христианство, чем больше оно включало традиционных обычаев и верований, тем больше божественных черт приписывалось Марии. В то время культ различных женских божеств на территории Римской империи был очень распространен. Потребность в почитании женского начала, в поклонении матери-заступнице оставалось и у приверженцев этих культов, принявших христианство, и Мария слилась в представлениях верующих с могущественными богинями-матерями и наделялась их чертами и функциями. Обожествление Марии далеко не сразу было принято церковью. Еще в 4 веке между отдельными группами христиан шли острые споры по вопросу об отношении к культу девы Марии (Свенцицкая, с. 311 - 317).

Широко культ девы Марии распространился в 4 - 5 в. К ней начинают применять названия "богородица" и "богоматерь" - бывшие эпитетами великих языческих богинь (например, великая матерь богов Кибела). Но окончательно Мария была признана богородицей лишь в 431 г. на соборе в городе Эфесе. Один из исследователей раннего христианства справедливо отмечал, что культ древней богини-матери "снова ожил в культе Марии, переменив только имя и получив христианскую окраску" (Свенцицкая, с. 318).

http://www.krotov.info/history/01/svent ... nt_09.html

У славян постоянным эпитетом высшего женского божества был "Мать Сыра Земля" (Мифы народов мира, т. 2, с.)

А также обратим внимание, что подавляющее число цитат в Новом Завете из Ветхого Завета. Весь НЗ буквально пропитан цитатами, ссылками, терминологией, концепциями и понятиями ВЗ. Они настолько близки, что фактически, представляют собой единое, неразрывное целое.
Ты так говоришь, как будто ВЗ после написания НЗ перестал быть словом Божьим. Попытки вбить клин под названием "Предание" (православное, баптисткое, иеговистское - не важно) между ВЗ и НЗ зачтутся на суде Божьем.

Просьба ответить на основании Библии (ведь вы же верите, что в Библии можно найти ответы на эти простые, в общем-то, вопросы, не так ли?):
Был ли Иисус вездесущ?
Был ли Иисус всеведущ?
Был ли Иисус бессмертен?
Был ли Иисус всемогущ?
Все это атрибуты "совершенного Бога". Так был ли Иисус Богом?