Сперва о богаче и Лазаре. (в кратце)
Богач делал с Лазарем так скать нехорошо. Но временно.
Умер и тот и другой произошла рокировка.
Теперь Лазарь делает не хорошо. Но вечно.
Если принципы отсчета времени отсутствуют как таковые (как допустим отсутвует принцип "жениться и выходить замуж, а будут как ангелы на небесах").
То все равно не справедливо (так как кол-во времени разное), потому да не буду осуждать Бога в несправедливости, а просто отнесу сии сслова об термине "Ад", к человеческим философиям. И запугиваниям.
Иисус кажется сделал акцент на любовь к Богу, а не на вечные мучения.
Хотя теология кнута и пряника до сих пор в ходу. Наверно все же лучше любить, чем бояться и ненавидеть. От того в депрессняк выпадаешь.

_________________
Язычник.

Огонь вечный не обязательно означает вечные мучения. Огонь - это символ уничтожения. Ведь после огня мало что остается.
Что касается вечных мук, то, например, в Подстрочном переводе Библии греческое слово, переведенное в Синодальном переводе как "мука" переводится как "наказание". То есть другими словами грешники пойдут в вечное наказание.
А огонь и наказание вечные, не потому что грешники будут вечно мучиться, а потому что это наказание будет вечным свидетельством Божьего суда.

От Матфея:25:41-46
Если люди будут иметь духовное тело, как некую субстанцию (не материальную).
То огонь на ссколь известно не имеет никакой силы над ней.
Предлагается "бояться" лишь того Кто душу и тело может погубить в геене огненной. А не огня как такового.
Огонь - опасность для живущего но ни как не мертвого (или имеющего душу вместо тела).
Какова опасность для души? Может быть это забвение?
Стертый файл из Божьей книги жизни? Вариантов много но все таки это не представляемый АД из религиозных учений...

Слово "вечный" в применении к наказанию - обычное человеческое преувеличение, вставленное ради красного словца - как им ногое в Библии (см про "Моисеев закон - он тоже назван "вовеки", и где эти вовеки ?).
НИЧЕГО вечного нет.
Кроме Бога.
Остальное все меняется.

(ща накинуцца освятители Библейской буквы и съедят заживо )

_________________
Чтение этого поста не рекомендуется лицам с IQ меньше 115 единиц

Наташа, можете обдумать ситуацию с Адамом. Он можно сказать главный грешник, прочитав 2 и 3 главы Бытия Вы увидите как его наказал Бог.

Ну дык это совсем просто: ведь весь закон, по словам Павла, сводится к заповеди: "Возлюби ближнего как самого себя".

А это заповедь гарантирует вечность



Тя как есть: "сразу или чтобы помучиться?" (с) Белое солнце пустыни

"А народ, который был в нем, вывел и умерщвлял их пилами, железными молотилами и секирами. Так поступил Давид со всеми городами Аммонитян, и возвратился Давид и весь народ в Иерусалим."
1 Пар. 20:3

Наташа, давайте гипотетически. Допустим, ваш очень близкий человек, не прошёл в жизнь вечную, а как вы и хотели, стал вечно мучится. Зная это, вам так же был бы мил Рай, жизнь вечная и Бог ?

В Книге Исаии, описано видение: <<падение сатаны>> Бог его сверг в преисподнюю, бездну.
Исаия.14:9
Ад преисподней пришел в движение ради тебя, что бы встретить тебя при входе твоем, пробудил для тебя Рефаимов, всех вождей земли:поднял всех царей языческих с престолов их.
В преисподнюю нисвержена гордыня твоя, со всем шумом твоим: под тобою подстелается червь и черви покров твой.

В Исаии, описано видение которое видел Исаия: падение сатаны в ад, преисподнюю. На Иврите ШЕОЛ, это есть то слово преисподняя, царство мертвых, бездна.
И так если стана был свергнут в бездну, ад и Иисус потом говорит:
Идите от меня проклятые в огонь вечный оготовоный дьяволу и ангелам его.
Матфея.25:41-46
То как же речь может идти не в буквальном смысле? Разве Иисус мог обманывать народ? говоря о аде и вечных муках? для чего Ему нужно было пугать народ? Иисус всегда говорил только истину.... как так получилось что Его слова теперь не соответствуют Писанию, если верить СИ? и Адвентистам?

_________________
Со страхом и трепетом совершайте свое спасение.
К Филлипийцам.2:12

Во первых СИ несправедливо толкуют слова апостола Павла «Умерший освободился от греха». Если обратить внимание на контекст, то становится ясно что Павел этим просто показал, что умерший уже не может грешить, грех не властвует над умершими. Поэтому апостол и советует умереть для греха, да не царствует больше грех над нами, нужно считать себя мертвыми для греха и т.д..

Что касается «ада». Наверное стоит различать «ад» или царство мертвых, место куда (по крайней мере до смерти Христа) попадают все умершие и Геенну о которой говорил Христос и писал автор Откровения. Если ад – это просто могила где мертвые спят спокойным или наоборот неспокойным сном, то Геенна – это место полного разрушения, смерть вторая, окончательная. И я бы сказал от себя, для многих – добровольная.

_________________
"Ходит дурачок… "

----

Хорошая мысля,можно сплогиачу?

_________________
Живи настоящим!

А что я смогу уже сделать? если мой родственник не любил Бога? конечно больно, но мы то что сможем сделать? и я не могу понять...
Как можно делать вывод на одном стихе от Екклесиаста, что мертвые спят?

Хотя бы умолять Бога не мучить. Если ваше сердце Наташа, глухо к вечной боли близкого человека и вы отделываетесь для успокоения совести, "но мы то что сможем сделать?", то как вы вообще можете рассуждать о Боге и Его любви ?
"ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит?"( 1Ин.4:20)

Romiros, не нужно иронизировать...
По вашему толкованию Писания, вы делаете Христа лжецом.
Меня в данный момент интересует, как получилось что Христос говорил одно, а ОСИ, перекрутило на другое?
И еще, Бог Есть Любовь, но Бог так же и мститель, и не остовляет без наказания.
Прочтите книгу Наума, первую главу.

Ясно