В-третьих тем, что в этой фразе используется слово "научите", которое больше нигде в НЗ не встречается, а для слова "учить" (в обычном смысле) используются другие слова.

При этом рассуждения, подобные приведённым дао, являются просто обычным протестантским плевком в Святых Отцов.

Василий, судить о религиозной организации по большинству ее членов является методологически сомнительным приемом. Равно как сомнительно судить о ней по ее "руководящей верхушке" (если данное выражение применять к РПЦ МП).

Твое право, Василий, давать рассуждениям дао любую оценку, которую ты считаешь нужным дать. Но если ты расчитываешь на ответ по существу со стороны дао, веди себя более уважительно.

Большинство не показатель, верхушка тоже сомнительно.
Вот ведь не задача. Как оценить тогда ?
Задал нам Иисус задачку "по плодам их"

Вопрос в том, не ушедшая ли это жизнь? Ритуал не может длиться бесконечно, иначе он превращается в традиционный порядок действий и превращается в символ прошлого, переставая символизировать нечто ожидаемое в будущем.
Грубо,конечно, но я бы сравнил ритуал с происходящим в мультфильме "За 80 дней вокруг света", может помните, был такой в 80-е годы, там Филеас Фог диктовал Паспарту набор предметов, которые необходимо взять с собой на определённом этапе их пути. Ну, и Паспарту всегда был в недоумении по поводу их необходимости , а Филеас Фог никогда не ошибался и каждый предмет выручал их из ловушек, расставленных мистером Фиксом.
Мне кажется, ритуал должен в конце концов расшифроваться что ли.

Василий, зачем так много слов? По-моему, вот суть вашей позиции:





А вы считаете, что умнее Бога и Библии, чтобы решать о необходимости? А НЕОБХОДИМОСТЬ верить, что Иисус был у Вас есть?

Не вижу смысла в дискуссии с Вами, ,Василий, вы не тянете на уравновешенного собеседника. Извиняйте.

Как раз про крещение Петра Андрея Иоанна святым Духом ничего не говорится. А говорится, что они присутствовали при деятельности Иоанна крестителя, при крещениях. Вряд ли как "независимые сторонние наблюдатели", а значит, как пришедшие к Иоанну покаяться и принять крещение. Там же они и познакомились с Исусом.

[
И что в этой ритуализации плохого? Люди пожимают друг другу руки при встрече... просто в знак нормальных отношений. Другое дело когда этот ритуал попадает в религию, и начинает рассматриваться как "средство спасения".

[Если внимательно почитать, допустим, ваши посты, дао, то в них мы найдём МАССУ отдельных слов, которые вы использовали ВСЕГО ОДИН РАЗ.

Мы из этого будем делать вывод, что эти посты за вас писали ДРУГИЕ ЛЮДИ В ДРУГОМ ВЕКЕ?

А такие бузумные аргументы в отношении Евангелий выдают за науку!

Где говорится, "что они присутствовали при деятельности Иоанна крестителя, при крещениях"?

Про крещение Святым Духом см. Деяние Апостолов с 1 главы.

Для меня, например, ритуалы православия перестали восприниматься как набор странных вещей непонятного употребления, набранных из прошлого и сохраняемых в качестве просто традиции, когда у меня в мозгах соединились, скажем, две вещи - сегодняшний ритуал креститься (не водой я имею в виду, а рукой) и факт наличия этого ритуала у древних Отцов, которые знали ещё апостолов.

Когда я осознал этот момент я понял что я просто идиот.

Так "соединились" прошлое с настоящим (если уж не с будущим).

Там не утверждается, что они были крещены святым Духом.