izgnannik писал(а):
Цитата:
Гуманны ли они или нет! В отношении Бога такое суждение не подходит. Он "над" такими суждениями.
А кто дал людям такие "суждения"? К примеру - заповедь "Не убей"? А к чему Иисус сказал следующие слова: " А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных."(Матф.5:44,45)?
Почему Он здесь сравнивает наши "суждения" с Божьими?
Если продолжить размышлять дальше о дожде, например, то можно заметить что Бог не раз посылал такие дожди на праведных и неправедных, что выживали только праведные, а неправедные тонули и сгорали заживо вместе со своими детьми. В этом отношении священная война Израильтян похожа на такой дождь.
Вот еще один пример. История помнит знаменитую фразу «Карфаген должен быть разрушен». Современная история часто приписывает римлянам, разрушившим Карфаген – южную столицу филистимлян, жестокость, зависть и жадность до богатств Карфагена. Но существует и иное мнение – крайний ужас и негодование вызванный у итальянцев (времен республики еще не извращенных культом Митры) обычаями жителей Карфагена, особенно их черной магией и обрядами с многочисленными жертвоприношениями в основном детскими. Подумайте о том, каким бы был мир в который пришел Христос, если бы Рим, став империей впитал в себя религию филистимлян, с которыми так яростно боролись евреи! Здесь хотелось бы сказать одно «но». Часто в спорах о мнениях относительно таких радикальных действий, как геноцид преобладают две противоположные точки зрения: «поделом им» (сбросить на чеченцев – зверей атомную бомбу, чтобы и потомства не осталось) или «как же так – мы все люди и должны быть справедливы в отношении невинных представителей народа, особенно детей, которые ничего плохого еще не сделали и не виноваты в своей генетике». Но как и всегда существует третья сторона вопроса – необходимость. Нет ничего хорошего в том, чтобы ампутировать ноги человеку, заболевшему гангреной, но это необходимо для выживания всего человека. Нет ничего хорошего в Потопе и уничтожении Содома и Гоморы, так как там точно погибли, по крайней мере, дети, не успевшие еще проявить свою испорченную генетику, но это было необходимо для спасения человечества как такового, для того чтобы человечество осталось человечным, а не нефелимоподобным. Вот поэтому Иегова жаром своей любви к миру и человеку ампутировал опухоль, и сегодня мы можем прочитать о филистимлянах, хананеях, и прочих народах только в хрестоматиях.
Человек – образ Божий, он всегда понимал и видел грань между человечностью и бесчеловечностью. Поэтому целые народы были уничтожаемы в том числе и язычниками по одной лишь причине – бесчеловечности поступков этих народов, опасности их влияния, все они были обречены на уничтожение вследствие своей крайней развращенности и вырождения. Это понимали и эллины и иудеи, но не понимают сегодняшние горе-гуманисты.
Вход
Регистрация
Библиотека
Правила
FAQ
Поиск
Ещё один обличитель 
Вы не друг DRAKY 