Надо просто принять всего лишь одно условие.

Бог сотворил мир и находиться вне этого мира. Ученые его никогда не найдут. И вы своими глазками или ушами или телемкопом или суперпуперкомпьютером егно не найдете.Поэтому остается в него просто верить он сам откликниться когда нибудь.

Его никто не создавал, у вас потому возникает иакой вопрос потому как все вокруг вас тварное и когда то создавалось. Вы находитесь в пузыре и там ищете Бога, а он вне, надо заглянуть за, но это невозможно, пока.

_________________
пока еще не добежал..

Некоторые говорят, что им это удаётся. Правда, образы Бога у них очень уж сильно различаются, но это, наверное, преломление виденного через некие базовые установки в сознании. У кого-то это Библия, у кого-то - Веды, у кого-то - что-то ещё.

_________________
"Правильно то, что изменяет правила", (с) Френк Херберт, "Дюна"
"Если тебе дадут линованную бумагу, пиши поперёк", (с) Хуан Рамон Хименес

А кто сотворил Бога? Тот кто находится вне его "божьего мира"??

Действительно, логичный вопрос в свете отвлеченных рассуждений о тварности...

Кто же создал "творца" этого мира?

Правильно ты сказал "легче верить в Творца", но легче не значит правильнее...
Когда мы пытаемся понять, что-то непонятное и неизвестное, то ассоциируем это с тем, что «понятно и известно» нашему воображению, ограниченному опытом.

До эксперимента Майкельсона-Морли было легче думать, что пространство и время абсолютные величины (ведь весь наш повседневный опыт кричал об этом ). Поэтому теорию относительности было так трудно принять.

Труднее оставаться в неопределенности перед неизвестным, ведь это напряжение и стресс вызванный работой мозга (как же там на самом деле). А стресс энергетически не выгоден нашему организму и мы стараемся избавиться от него.

Поэтому трудно оставаться в состоянии неопределенности и перебирать бесконечные предположения, но это единственный путь оставаться честным перед самим собой.

_________________
Если Бог желает предотвратить зло, но не может, - он не всемогущ.
Если может, но не желает, - то он есть зло.
Если может и желает, - то откуда постоянное зло?
Если не может и не желает, - то какой же он Бог?
(c) Эпикур.

Керес, знаешь, мне кажется, что это самое Запузырье - в наших глубинах сознания и жизни.
А не где-то нам ЗА Космосом, ЗА границами Вселенной...
Он, конечно, и там тоже, если так можно выразиться о внепространственном и вневременном...


Но, имхо, каждый человек - окно в Божий мир. Связующее звено и канал...
Только окошко - то ли недопрорубленное, то ли глиной замазанное...

Что за дом притих?
Погружен во мрак...
На семи лихих
Продувных ветрах.

Всеми окнами,
Обратясь в овраг,
А воротами -
На проезжий тракт

_________________
...Не бойся, только веруй!..Лк8:50

Я же писал. Такой вопрос возникает потому что все вокруг тварное и наша мышление основано на ассоциациях, которые имеют причины. Другими словами вы мыслите по мирскому, по "пузырьему". Бог же вне этих категориях и не имеет аналогов. Он один, един, его не упопдобить, а вы подобите. Солнце имеет начало, планета имеет начало, и соответсвенно в эту кашу мешаете Бога - он тоже должен имет начало. Этими категориями вы некчему не придете.

_________________
пока еще не добежал..

Легче в смысле - логически, по разуму более приемлимо.

_________________
пока еще не добежал..

Согласна...А если дальше развить эту мысль,то и каждое живое существо окно в божий мир....Вот только кто глядит из Запузырья?Не Бог ли?
Есть мнение,что жизнь каждого живого существа это сон Бога.

_________________
«Веру невозможно организовать, она глубоко индивидуальна...»
Кришнамурти.

Девушки, впадаете в философию. ))

_________________
пока еще не добежал..

Пытаясь понять "непузырью" логику, мне в первую очередь представилась эта картина:

_________________
Elmar R. Gruber, Holger Kersten "Der Ur-Jesus: Die buddhistischen Quellen des Christentums"
"The Original Jesus: the Buddhist Sources of Christianity"

Тут вопрос в том, что там, за "пузырем".
Задействуя логику, ты ссылаешся на предшествующий опыт.
Ты ж сам говоришь

Как ты пришел к выводу, что это некто, а не нечто, если аналогии проводить нельзя?

_________________
Если Бог желает предотвратить зло, но не может, - он не всемогущ.
Если может, но не желает, - то он есть зло.
Если может и желает, - то откуда постоянное зло?
Если не может и не желает, - то какой же он Бог?
(c) Эпикур.

Человек средневековья "видел" уже за "кругом Земли" начало Божьей обители. Вон даже вроде и колёсико из книги Иезекииля там видно.
Но в XX веке стало ясно, что за пределами привычного мира есть его непривычное, но всё-же не сверхъестественное продолжение, без всяких колёс и херувимов. И так до бесконечности.

_________________
Elmar R. Gruber, Holger Kersten "Der Ur-Jesus: Die buddhistischen Quellen des Christentums"
"The Original Jesus: the Buddhist Sources of Christianity"

Ну философия тоже для чего то да нужна...
Есть у нас на форуме математики-философы?
Хочу задать задачку.
Дано:
Вселенные-число их стремиться к бесконечности.
Циклически каждая вселенная раскрывается и сжимается(появляется-исчезает) и количество этих циклов так же стремиться к бесконечности.
Время-так же стремится к бесконечности.
В одной из этих вселенных в отрезок времени ничтожно малым по сравнению с вечностью ,живет существо с сравнении с этой вселенной размерами стремящимся к бесконечно малым.

Вопрос:Какова вероятность,что это существо со всеми своими физическими и психическими характеристиками появиться вновь в каком нибудь из циклов какой нибудь вселенной?

Если мой вопрос показался верхом невежества,скажите мне об этом,не стесняйтесь,но обоснуйте)))

_________________
«Веру невозможно организовать, она глубоко индивидуальна...»
Кришнамурти.

Логично. Сие знание может быть дано только самим Богом. Ою этом и учит христианство. Зннаие от Бога дается.

И вообще, мы вот тут беседу ведем на научные, филофсофские, религиозные темы, а вот вы почитайте святых отцов, что они пишут о Боге, это просто гениально, не будучи учеными говорят такие вещи, рекомендую.

_________________
пока еще не добежал..