ДРУГ писал(а):
Иисус(мир ему) пересказывает фарисеям хорошо им известную историю про царя Давида(мир ему) в целях поучения. Более того он еще вдобавок исправляет текст существовавший до этого. Текст существовавший до этого искажал истинную историю произошедшую с Давидом(мир ему) говоря что он ел хлебы предложения у Ахимелеха. Хотя на самом деле он ел их у Авиафара.
«Неужели вы не никогда не читали, что сделал Давид, когда имел нужду и взалкал сам и бывшие с ним? Как вошел он в дом Божий при первосвященнике АВИАФАРЕ и ел хлебы предложения, которых не должно было есть никому, кроме священников, и дал бывшим с ними?»
Марка, 2:26-27 и 1 Царств. 21:1-8
Эта ошибка была исправлена Иисусом(мир ему). Который одним выстрелом убил двух зайцев. И текст исправил и поучительную проповедь сделал.
НАШ ОТВЕТ ЧЕМБЕРЛЕНУ.
Я слышал по меньшей мере несколько разных объяснений этого "противоречия". Не буду вдаваться в их тонкости и все здесь озвучивать (хотя все они по своему логичны), напишу лишь те, которые мне на данный момент больше всего кажутся логичными и убедительными.
”С того времени Иисус начал открывать ученикам Своим, что Ему должно идти в Иерусалим и много пострадать от старейшин и
первосвященников и книжников, и быть убиту, и в третий день воскреснуть.” (Матфей 16:21)
”Видев же
первосвященники и книжники чудеса, которые Он сотворил, и детей, восклицающих в храме и говорящих: осанна Сыну Давидову! –вознегодовали” (Матфей 21:15)
”И когда пришел Он в храм и учил, приступили к Нему
первосвященники и старейшины народа и сказали: какой властью Ты это делаешь? и кто Тебе дал такую власть?” (Матфей 21:23)
”И как настал день, собрались старейшины народа,
первосвященники и книжники, и ввели Его в свой синедрион” (Лука 22:66)
”Немедленно поутру
первосвященники со старейшинами и книжниками и весь синедрион составили совещание и, связав Иисуса, отвели и предали Пилату.” (Марк 15:1)
”Услышали фарисеи такие толки о Нем в народе, и послали фарисеи и
первосвященники служителей -- схватить Его.” (Иоанн 7:32)
Небольшой ликбез.
Из Евангелий мы знаем о двух первосвященниках в последние дни земной жизни Иисуса: Анне и Каиафе. Анна был зятем Каиафы. Анна уже "отошел от дел", и фактические обязанности первосвященника на тот момент выполнял Каиафа. Согласно иудейской традиции, если священник хоть раз побывал на должности первосвященника, он уже
сохранял это звание до конца дней своих.
Не исключено, что Иисус (как и иудеи Его дней) под словом "первосвященник" понимал просто "старший священник", то есть, не рядовой, а из религиозной верхушки. В этом случае слово "первосвященники" относится не только к Анне и Каиафе (если говорить о современниках Иисуса). То есть,
Иисус говорит не о том, что Авиафар (когда пришел Давид в Номву) занимал положение первосвященника (в смысле самого верховного священника, носящего ефод), а о том, что он был одним из священнической верхушки (будучи сыном верховного священника).
Кстати, Аарон (когда речь идет о посвящении на священническое служение) всегда упоминается вместе с его четырьмя сыновьями, которые были выделены из числа остальных священников и фактически были первосвященниками, то есть, старшими священниками. Но из них, Аарон был, разумеется, самым старшим, поскольку на него был возложен ефод.
В этом случае вполне возможно, что подобная ситуация имела место и с Авиафаром и Ахимелехом. Но Иисус указывает именно на Авиафара, а не на его отца не потому, что думал, будто он был первосвященником, как Аарон - ибо таковым действительно был Ахимелех, и кто-кто, а уж Иисус это прекрасно знал - а просто потому, что Авиафар был более известен за его более значимый, чем у его отца, вклад в историю становления израильского Царства. Он был одним из ближайших соратников Давида. Хотя в случае с Адонией он сделал ошибку, из-за чего лишился должности первосвященника (она сохранилась за Садоком, ставшим на сторону Соломона).
Кстати, при Давиде было сразу
два первосвященника: вышеупомянутые
Садок и Авиафар. Учите матчасть, ДРУГ мой.
Кроме того, есть еще одно, самое простое, объяснение, связанное со всем, сказанным выше: "при первосвященнике Авиафаре" означает просто "в присутствии первосвященника Авиафара".
Полагаю, что эти объяснения (равно как и другие) ДРУГ при желании смог бы найти в интернете, и не поднимать пыль на форуме своими наивными вопросами, выдержанными в лучших традициях атеистических агитаторов. Почему же он этого не сделал? Да все из-за тех же 3-х пресловутых муслимских "пред-": предубеждения, предрассудки и предвзятость.
Как видим, не так страшен ислам, как его малюют.
Кстати, ДРУГ, а откуда ты знаешь, как звали отца Марии? Ты что, был с ним знаком?
Вход
Регистрация
Библиотека
Правила
FAQ
Поиск
и постарайся понять, ПОЧЕМУ Бог поступил именно таким образом, а пророки иным. 
