Глумление над религиозными чувствами – вообще-то, довольно узкое понятие. Это выраженное в той или иной форме издевательство над объектами религиозного поклонения – уж простите мне такую канцелярскую формулировку. Картинка с Христом, которому прилеплена голова Микки-Мауса – это глумление. Картинка с пьяным попом – нет. Потому что молятся христиане Христу, а не священнику. Картинку с пьяным попом тоже можно не любить, тоже можно ей возмущаться, тоже можно приписывать разжигание – но только никакое это не глумление над религиозными чувствами. Это – о земном, а не о небесном. Точно так же никаким глумлением над одной религией не могут быть священные символы другой религии. Их можно категорически отвергать – но их нельзя считать глумлением. Мусульманский полумесяц – это не глумление над православным крестом, а крест – не глумление над иудейской минорой. Глумление начинается только там, где люди берут чужие религиозные символы и начинают с этими символами забавляться, играют с ними «на понижение» – то есть опошляют, вписывают их в явно посторонний и уничижительный контекст.
Поэтому нечего сочинять ужастики про христиан-погромщиков, которые рады бы всем всё запретить, ссылаясь на оскорбление своих чувств. Всё, что не является «творческой переработкой» священных для нас символов и реалий – не является глумлением. Атеист, утверждающий, что Бога нет, что его попы придумали в целях охмурения народных масс – ошибается (с точки зрения верующих), но не глумится. Антиклерикал, требующий запретить «преступную организацию РПЦ» и отправить всех священников за колючую проволоку – безумствует, но не глумится. Иудей, отвергающий божественность Иисуса Христа – высказывает свои религиозные взгляды (ошибочные с точки зрения христиан), но не глумится.
Но точно так же неправы те патриотически настроенные личности, которые пытаются подверстать под «оскорбление религиозных чувств» всё то, что несовместимо с национальными традициями, тысячелетней историей России, нравственными устоями, семейными ценностями и т.д. Это всё вещи замечательные и нужные, но к религиозным чувствам прямого отношения не имеющие. Можно и нужно возмущаться попранием нравственных устоев, но нельзя для этого апеллировать к защите религиозных чувств. Это опять получается смешение солёного с зелёным. Да, иногда одно может совмещаться с другим – возьмём, к примеру, огурец из бочки... Но в целом – это разные понятия...
Отсюда:
http://vitaly-kaplan.livejournal.com/126633.htmlТам ещё много чего интересного...
НА мой взгляд - весьма трезво написано.