Симпл, Вот что у меня получилось по теме вопроса, систематизировав высказывания и комментарии высказывающихся здесь, соединив со своими размышлениями:
Тут недопонимание возникло, по какому сценарию обсуждение вести хочешь? Ты уж определись за первый ты интернационал или за третий?
А то ты про Фому, а тебе про Ерему. Существует несколько подходов в объяснениях на твой вопрос:
Один из них «Юридический» Отвечает на вопрос: «Как строился дом – взгляд изнутри». Как молодая организация его грамотно объясняет ВиБР. Чем тебе их рассуждения не нравятся? Из принципа: ушел и отверг все? Глупо. Читаем же мы лит-ру исследователей Р.П.Ц., хотя как к религии к ним тоже претензий шквал. Итак, Юридический:
«Некто» очень хитроумный, поставив под сомнение справедливость и равноправие в Законах Бога, (сам могу привести кучу примеров, вызывающих, мягко говоря, недоумение) а так же невозможность их исполнения во всех случаях. Законным образом, (используя свободную волю выбора) увел от Бога человечество, присвоив его себе и сделав смертным. Выставляя себя борцом за справедливость. Настаивая на необходимости большей свободы и равноправия между сотворенными. Смог вызвать разделение между небесным творением.(Откр 12:4) И поставил Бога перед необходимостью, соблюдая Законы доказать:
1) Что даже действуя в рамках Закона «Некто» является преступником, выявив его истинные намерения, и последствия такого подхода к закону (в отличии от демонов, сатана явно ничего не нарушал, и юридически был чист, почему и представал регулярно пред Лицо Божье, свободно общаясь со всеми и доказывая свои утверждения: Иов 1:6;Иуды 9;Захарии 3:1,2;)
2)Доказать что Его Законы Мудры, справедливы, исполнены Любви и учитывают интересы всех, предоставив для этого убедительные доказательства.
3)Показать и доказать, что правильность применения этих законов, не в соблюдении их строго по Букве, а по духу содержащемуся в них. (Павел всю плешь изъел, объясняя это в Римлянам) И что неправильно использующие Закон, являются такими же грешниками что и нарушающие его. (Иисус язык стер показывая и объясняя это в Евангелиях)
4)Выкупить, попавших не по своей воле (из-за закона наследственности), в рабство греха и смерти (проданных Адамом). Не силой, а действуя законным образом, доказав как можно и нужно использовать Закон даже в крайне тяжелых условиях.
5)Доказать что Его законы выполнимы и применимы даже в тяжелых условиях и под давлением.
6) Доказать что случай с Адамом и Евой не является нормой и ошибкой в создании слабых, не способных сделать правильный выбор существ. Что Его человеческие дети могут противостоять соблазнам и твердо встать на Его сторону вплоть до мученической смерти. Поэтому Мессией должен был стать кто то из Его детей, а не Он Сам. Быть верным Самому Себе , и выполнять свои собственные законы легко, а вот сможет ли это сделать кто то из Его детей?
На земле равноценных Адаму совершенных существ небыло, и Бог счел лучшим послать Собственного Сына сделав Его человеком доказывать все эти вопросы.
Второй сценарий: «Всеобъемлющий» отвечает на вопрос: «Зачем строился дом - взгляд сверху». Его грамотно освещают последователи более «старых» религий давно проскочив «детские» вопросы, так что на них уже и ответы расплылись как неинтересные. Ради последовательности опишу один из разделов созвучный с «Юридическим»:
Бог в Великой Мудрости Своей. В преддверии создания Своей многочисленной семьи. При создании Справедливых Законов регулирующих отношения в этой семье. Будучи Сам Свободным, вполне понимал необходимость глубокого осознания взятия на себя ограничений при Свободной Воли Выбора. И к чему может привести это непонимание для Его творений. Несмотря на все возможные трудности и последствия, Любовь Бога побудила Его пойти на сотворение Свободных Личностей. Выбрав оптимальный вариант развития событий, но и не отказавшись полностью от негативных последствий, (сведя возможные страдания творений к минимуму во времени и минимальному кол-ву участвовавших). Что и произошло. В определенное Богом время, все творение (по собственной воле или нет) вошло в период раздора. Непострадавшим не оказался никто (включая Бога). Допустив этот прецедент, Бог добьется создания и воспитания Семьи, осознающей принципы Бытия на собственном опыте. Так как всем предстоит жить Вечно, уже в самом начале все должны, убедится в важности соблюдения законов, регулирующих наши отношения, понять дух этих законов – дух Любви. Раз и навсегда, убедившись, что они даны не для ограничения свободы, а для защиты каждого, выражения любви, и уважения к свободе других. Понявшие и осознавшие, станут повзрослевшими Сыновьями Бога, подобными Иисусу Христу. Добровольно взявшими на себя ограничения, а не детьми, выполняющими запреты, не понимая, зачем это надо (считая, их ограничением своей свободы).
Используя неизбежность возникновения требования полной свободы Его созданиями (или пересмотра Законов). Не прячась от этой неизбежности, не пытаясь спрятать (закрыть глаза всем) эту возможность. Отказавшись от необходимости Вечно проводить воспитательную и разъяснительную работу, тем самым навеки оставляя творение детьми. Бог счел лучшим дать нам возможность стать взрослыми. Богами. Осознающими свои обязанности и ограничения, понимающими, почему это надо, и глубоко благодарными за то, что они есть. Когда все закончится, любой из Творений, где бы Он не был (даже оставшись один, без контроля), будет Вечно отстаивать эти Законы и Взгляды сделав их Своими, частью Своей Личности, став по настоящему подобным Богу, как и наш Учитель Иисус Христос. При создании новых последующих творений, «поучаствовавшие» в этой «Вселенской горячей точке» Ветераны, смогут сами объяснить и показать важность выполнения этих Законов, заверяя новеньких в Неиследимой Любви и Справедливости Бога, нашего Общего Отца, имея в руках случившийся прецедент как учебное наглядное пособие основанное не на теоретической базе (допускающей сомнения) а на практическом доказанном опыте, позволяющем прочувствовать все ужасы независимой от Бога жизни. У нас есть уникальная возможность стать Сыновьями Бога подобными Христу (для тех, кто понял и осознал ценность этой уникальности). Римл 3:5-8; 23-26; 1 Кор 2:6,7; Сравни Римл 9:17-23
По какому из вариантов будем обсуждать, чтоб не путаться?
Вход
Регистрация
Библиотека
Правила
FAQ
Поиск
