ИТ писал(а):
Иллидан писал(а):
Далее по тексту - 1 Кор. 8:5,6. И точка.
"о у нас
один Бог Отец, из Которого все, и мы для Него,
и один Господь Иисус Христос, Которым все, и мы Им."
Нет, друже.... запятая.
Если Бог - только Отец, тогда придется признать, что у нас
только ОДИН ГОСПОДЬ - Иисус Христос, и Отец Иегова тебе не Господь.
Если Иисус не Бог, то Отец не Господь.
И соответственно все места где Отец- Господь... не верные.
Давайте мерить "одинаковыми гирями" и "верными весами".
Если прямо воспринимаем только 1 часть стиха? А 2-ю фигурально?
Хороший аргумент. Я сам его когда-то использовал в полемике.
Но на языке Павла "Господь" - это не просто и не столько Господин, сколько ТИТУЛ МЕССИИ-ЦАРЯ. не случайно ведь очень часто вместе с титулом "Господь" используются слова "Иисус Христос", то есть,
Иисус Мессия, Машиах, помазанный Царь.
Помните:
Восстают цари земли, и князья совещаются вместе против Господа (ЯХВЕ) и против Помазанника Его.
(Пс.2:2)
Псалом Давида. Сказал Господь (ЯХВЕ) Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих.
(Пс.109:1)
ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос (Мессия) Господь;
(Лук.2:11)???
Иными словами у нас один Бог (в полном смысле этого слова) и один Господь-Мессия-Царь (в полном смысле этого слова). Несмотря на то, что Сын называется "Богом", и Отец называется "Господом", но в данном контексте ни Сын не является Богом, ни Отец не является Господом Мессией (Христом).