Цитата:
А кто же ее отрицает, божественность-то ?
1 THE Logos existed in the very beginning, the Logos was with God, the Logos was divine.
Moffatt New Testament (1913) – совсем не СИ
И что дальше-то? Приписываем Христа к другим богам?
Цитата:
Если вы невнимательно читали, я вам приведу слова Скерцо:
Либеральный ученый Б.Ф. Весткотт, которого Свидетели Иеговы в своей книге "Рассуждение на основании Писания" цитируют в свою пользу относительно Евреям 1:8, и который склоняется к нетрадиционной версии толкования Евреям 1:8, признает, что o Θeoς - "может быть принят в обоих случаях как звательный падеж", но отклоняет это и аппелирует к возникающему по его мнению противоречию.
То есть, даже Скерцо признает что Весткотт считает более правильным нетрадиционное толкование.
На этот раз уже вы не внимательно читали те же слова. Вескотт признает, что o Θeoς - "может быть принят в обоих случаях как звательный падеж". Т.е. специалист говорит, что такое возможно, даже в качестве варианта, но "отклоняет это и аппелирует к возникающему по его мнению противоречию". Т.е. признавая такую возможность сам выбирает считать иначе, потому как "возникает некоторое противоречие". Так что даже Вескотт не категоричен в этом вопросе(по мнению Скерцо).
Цитата:
Еще раз повторю, если вы не расслышали, так переводят не только СИ но и другие переводчики, кстати авторитетные и конфессионально независимые:
Ну это их личное дело толкать такой абсурд. Есть не менее авторитетные переводы, которые таки повторяют т.з. Трад. Христ. Напимер:
8 то о Сыне: Престол Твой, Боже, во век века, и: скипетр правоты есть скипетр Царства Его.
(Евр.1:8) Макарий
Соврем. перевод
8 Но о Сыне говорится: "О Боже! Твой престол вечен, и справедливость - скипетр Твоего Царства.
(Евр.1:8)
Однако вопрос не в переводах а в маразме, когда Бог становится кому-то троном(властью) и т.д. Неужели не видно?
Цитата:
Кстати, а чем лучше Синедриальная версия ? По моему ничем:
престол Твой, Боже (1 бог), в век века… посему помазал Тебя, Боже (1 бог), Бог Твой (2 бог)
Получается есть 2 бога, но второй бог – бог над первым богом. Субординация однако…
И что? Получается таки 2 Бога, если не признать их единство по сути.
Цитата:
И они существовали до основания земли:
Иов 38:4 где был ты, когда Я полагал основания земли? Скажи, если знаешь. 5 Кто положил меру ей, если знаешь? или кто протягивал по ней вервь? 6 На чем утверждены основания ее, или кто положил краеугольный камень ее, 7 при общем ликовании утренних звезд, когда все сыны Божии восклицали от радости?
И кстати, причем здесь СИ ?
так ведь земля как планета была создана позже чем был сотворен мир. Так что ангелы могли появится чуть раньше основания земли. Но предполагать, что сии были раньше Творения, значит предположить, что , в принципе есть и другие существа, которые оказываются вне времени, как и Бог(потому как ДО НАЧАЛА). Т.е. Бог не уникальная личность в своем роде. Тогда почему ТОЛЬКО ЕГО следует считать единственным, кто может быть Богом?
Вот тут то мы и попадаем в противоречие в Библией. Это лучше?
СИ при том, что именно они так усиленно проповедуют тварность Христа, что не ведая приводят к мысли, что некто сотворенный может быть ДО НАЧАЛА ТВОРЕНИЯ(миллиарды лет Сына с Отцом помнишь?). А тут еще и ангелы были. Тогда где же тот уникальный, что единственный обладает бессмертием и вечностью, когда таких миллиарды- ангелы?
Вход
Регистрация
Библиотека
Правила
FAQ
Поиск
