Имя Бога в Новом Завете

Гость · **Добавлено:** Вт июл 26, 2005 11:44 am

Ребята кто-то из вас вообще говорит или знает иврит или арамейский?

Гость · **Добавлено:** Ср июл 27, 2005 8:37 am

Сторожевая Башня 1979 год 1-ое сентября стр. 8:" нельзя знать сегодня точно как Моисей называл имя Б-га".

witnesses · **Добавлено:** Чт июл 28, 2005 1:33 pm

Anonymous писал(а):

Сторожевая Башня 1979 год 1-ое сентября стр. 8:" нельзя знать сегодня точно как Моисей называл имя Б-га".

А можно ли (сегодня) с точностью сказать как апостолы произносили имя Христа?

bibliapologet · **Добавлено:** Чт июл 28, 2005 1:50 pm

Anonymous писал(а):

[quote="bibliapologet

Конечно "не важно", если не доказать свою правоту... :-))

Ну интересно...докажите мне старому 37 -му еврею вашу правоту. Ведь ещё в 1979 году свидетели считали, что неизвестно как Моисей
произносил имя Б-га.[/quote]

Отвечу вам как старому 37-летнему еврею: я считаю, что наиболее близкое к оригинальному произношению написание :-))) имеется в греческих записях.

Интересно об Имени пишет Д.Рол в "Утраченном Завете:

"Израильтяне, принадлежавшие к западной семитской группе... называли этого бога Ях (произносилось как Йа), а также более официальным именем Яхве (произносилось как Йаве)."

Что же касается греческого написания, то можете увидеть его в моей статье «Как писали имя Бога на еврейском и греческом языках"
http://www.bibliapologet.by.ru/statii/Namdiv.htm

bibliapologet · **Добавлено:** Чт июл 28, 2005 1:51 pm

witnesses писал(а):

truthseeker писал(а):

Насколько я помню Иисус - Иешуа = Спасение от Иеговы или Иегова спасет. Что-то в этом роде............

Суть верная. Все с этим согласны?

Согласен... что-то в этом роде.

witnesses · **Добавлено:** Чт июл 28, 2005 4:24 pm

Если согласны:
То скажите. Есть ли имя Бога в греческих писаниях?

bibliapologet · **Добавлено:** Пт июл 29, 2005 9:52 am

witnesses писал(а):

Если согласны:
То скажите. Есть ли имя Бога в греческих писаниях?

Имя как набор букв/звуков или как раскрытие сущности?

Вам это должно быть понятно...

witnesses · **Добавлено:** Пт июл 29, 2005 10:01 am

bibliapologet.by.ru!

Цитата:

Имя как набор букв/звуков или как раскрытие сущности?

И то и другое.

bibliapologet · **Добавлено:** Пт июл 29, 2005 10:29 am

witnesses писал(а):

bibliapologet.by.ru!

Цитата:

Имя как набор букв/звуков или как раскрытие сущности?

И то и другое.

:-))))

1) Если Вы имеете ввиду личное Имя, то этот "набор букв" в греческих рукописях НЗ науке не известен.

2) Что же касается "сущности", то -- "Отец".

.

Alex Pancho · **Добавлено:** Пт июл 29, 2005 11:43 am

Имя Бога всречается в НЗ 4 раза в короткой форме в слове "Аллилуя" - "Славьте ЙГ", где ЙГ - сокр. от ЙГВГ. Произнсилось ~ как "Йах"

bibliapologet · **Добавлено:** Пт июл 29, 2005 1:03 pm

Alex Pancho писал(а):

Имя Бога всречается в НЗ 4 раза в короткой форме в слове "Аллилуя" - "Славьте ЙГ", где ЙГ - сокр. от ЙГВГ. Произнсилось ~ как "Йах"

Строго говоря, "аллилуйя" в НЗ это еврейское слово, переданное греческими буквами. Также как и "аминь" и др.

Можно, конечно, считать эти 4 случая написанием Имени, но обычно это не делают, поскольку пришлось бы тогда и упоминание в НЗ о пророке Исайи тоже считать употреблением Имени. (А уж про "Иисус" и говорить не приходится.)

.

Alex Pancho · **Добавлено:** Пт июл 29, 2005 1:19 pm

bibliapologet.by.ru писал(а):

Строго говоря, "аллилуйя" в НЗ это еврейское слово, переданное греческими буквами. Также как и "аминь" и др.

Можно, конечно, считать эти 4 случая написанием Имени, но обычно это не делают, поскольку пришлось бы тогда и упоминание в НЗ о пророке Исайи тоже считать употреблением Имени. (А уж про "Иисус" и говорить не приходится.)

Про "аллилуйа" так не скажешь, как про имена - ведь это ЛИТУРГИЧЕСКОЕ слово, такое же как "аминь" - т.е. несет значение служебно-священного слова. Т.е. это именно побуждение славить Бога по имени Иегова, так же как слово аминь - подтвердение сказаного - "да будет так".

izgnannik · **Добавлено:** Пт июл 29, 2005 1:45 pm

Вообще, однокоренных с тетраграмматоном слов в НЗ великое множество. Но это ещё ничего не доказывает. Однако есть убедительные исторические свидетельства, что полное, правильное произношение имени Бога в первом столетии евреи не знали. Разве только первосвященник, который изрекал его раз в год во время службы во Святом Святых. Об этом хорошо свидетельствует Иосиф Флавий в Иудейских древностях. Теперь представьте, что бы было, если бы Иисус и Его ученики, вопреки иудейской традиции открыто и повсеместно озвучивали священный тетраграмматон. Их бы, как минимум никто бы не слушал, а скорее бы всего предали смерти за богохульство гораздо скорее, чем это описывается в Писаниях. А сам Иисус непрестанно осуждал бы фарисеев за то, что они не используют сами и не позволяют народу употреблять Божье Имя. А мы в НЗ, и Евангелиях в частности, нигде не находим даже следов такой полемики. Хотя для СИ это главная тема в противостоянии остальным христианам.

Alex Pancho · **Добавлено:** Пт июл 29, 2005 4:50 pm

izgnannik писал(а):

сам Иисус непрестанно осуждал бы фарисеев за то, что они не используют сами и не позволяют народу употреблять Божье Имя. А мы в НЗ, и Евангелиях в частности, нигде не находим даже следов такой полемики. Хотя для СИ это главная тема в противостоянии остальным христианам.

Трудно не согласится. Хотя....

Цитата:

А множество людей, которые шли впереди и позади, непрестанно восклицали: "Молим, спаси Сына Давида! Благословен идущий во имя Иеговы! Спаси его, молим, в вышине!" (Матфея 21:9)
Когда старшие священники и книжники увидели совершённые им чудеса, а также мальчиков, которые восклицали в храме, говоря: "Молим, спаси Сына Давида!" - они вознегодовали и сказали ему: "Слышишь, что они говорят?" - "Да, - сказал им Иисус. - Неужели вы никогда не читали: "Из уст младенцев и грудных детей Tы устроил хвалу"?" (Матфея 21:15,16)

А место которое цитировал Иисус звучит в Переводе Павского так:

Цитата:

Иегова, Господи наш! как величественно имя Твое по всей земле! Ты вознес величие Твое превыше небес. В устах юных и грудных детей Ты устрояешь Себе хвалу, вопреки враждующим против Тебя, дабы сделать безмолвным врага и мятежника. (Псалтирь 8:2,3)

Т.е. фарисеев злило то, что дети употребляли Святое Имя, которое никому нельзя употреблять. А Иисус процитировал Псалом, в котором говорится что это угодно Богу.

Дмитрий · **Добавлено:** Пт июл 29, 2005 5:02 pm

Незнаю в тему ли,но может быть кому-то покажеться интересным.

Епископ Иларион(Алфеев)

ИМЯ БОЖИЕ В СВЯЩЕННОМ ПИСАНИИ

Ветхий Завет
Библейское понимание имени. Имена Божии
Священное имя Яхве в Пятикнижии
Ветхозаветный культ имени Божия

Новый Завет
Богословие имени в Евангелиях
Имя Иисуса в Деяниях и посланиях апостолов
Богословие имени в Апокалипсисе

http://orthodoxia.org/hilarion/sacramyst/h01.htm

Имя Бога в Новом Завете

Кто сейчас на конференции