Не вырывайте из контекста - путь к Отцу: никто не приходит к Отцу, как только через Меня.

Андрей, я ничего и ниоткуда не вырываю. У нас разговор о чем? Что значит "путь" и куда он ведет? Или кто является "вечной жизнью"? Так зачем же вы уходите от темы?

Остальные стихи - отдельный разговор (тем более, что по одному из них (1Кор. 15) мы уже говорим). Сначала скажите Кто назван "вечной жизнью".

Опять же, вопрос не в том, что делал Моисей, а чью волю исполнил Господь? Вы же сказали: Об Отце, ЙГВГ нигде не говорится что бы он ... был исполнителем чьей то воли. Вот я вам и привожу примеры. Так что либо вы оговорились, либо не хотите признавать очевидное. Тогда вот вам еще пример:
Но Лот сказал им: нет, Владыка! вот, раб Твой обрел благоволение пред очами Твоими, и велика милость Твоя, которую Ты сделал со мною, что спас жизнь мою; но я не могу спасаться на гору, чтоб не застигла меня беда и мне не умереть; вот, ближе бежать в сей город, он же мал; побегу я туда, - он же мал; и сохранится жизнь моя. И сказал ему: вот, в угодность тебе Я сделаю и это: не ниспровергну города, о котором ты говоришь; (Быт.19:18-21)
Чью волю здесь исполнил Господь?

Андрей, брат, а исповедание Фомы "Господь мой и Бог мой", мы должны принимать в расчет?
нет, не должны! так же как не должны строить учений на риторическом вопросе: "кто же верный и благоразумный раб"..."Господь мой и Бог мой"!!!- это восклицание, от ужаса, от неожиданности, от ШОКА в конце концов, а не учение, что Иисус есть Господь Бог


Так и есть. Иисус Христос, как человек и правоверный иудей, не мог не назвать ЙХВХ своим Богом.

В Откровении же Христос предстает взору Иоанна в своей прославленной и вознесенной человеческой природе (см Отк. 1:13,18), поэтому совершенно естественно, что он называет Отца своим Богом.вот именно, не человек, но Тот кем есть Иисус на самом деле, тем не мение признает, что у Него есть И БОГ И ОТЕЦ! У Всевышнего же, НЕТ НИ ОТЦА НИ ТЕМ БОЛЕЕ БОГА


Все верно!

Если жена имеет над собой главу, означает ли это, что она не человек в полном смысле этого слова? Причем здесь этот пример?! Я не отрицаю Божественной природы/сущности/генезиса Христа, так как именно этому учит Библия. Но я не считаю Иисуса ВСЕВЫШНИМ, так как над ним есть ГЛАВА, поэтому,Он АПРИОРИ не может быть ВСЕВЫШНИМ



Андрей, а почему Бога невозможно увидеть? в чем причина? Естественно в том, что наше зрение просто не способно увидеть Божественную Сущность такой какая она есть! Это очевидная истина. Но если Бог воспримет человеческую природу, которую можно осязать и потрогать, то в чем проблема? Нет, не в этом дело, дело в том, что Всевышнего не видел никто и никогда, это АПРИОРИ невозможно - УМРЕШЬ!



Не вижу никакой проблемы. Покорение Сына разве против его воли будет? Мы же понимаем, что это "покорение" довольно условно и означает прежде всего абсолютное единство и согласие. Если сын исполняет волю отца, означает ли это, что сын и отец не одной сущности?



О том о каком говорится в Фил 2:6. повторюсь, я не отрицаю равенства по генезису ( природе) я отрицаю равенство по СТАТУСУ/ПОЛОЖЕНИЮ




А никто и не говорит, что нужно молиться Троице. Молиться нужно Богу. То, что Христос учил молиться Отцу, не мешало первым христианам обращаться в молитве к Христу (Деян 7:59, 2 Кор 12:8,9)

- Ну не чудно ли учение троицы?
Распинаясь, тринитарии доказывают, что Бог и Сын это одно и то же (одно существо), но тут же приводят аргументы против себя: дружеские отношения указывают на два совершенно разных существа.

Потому что чтобы исполнять волю (пусть даже второго лица некоей (прости Господи) троицы), нужно быть разными существами.

Давайте:

Итак, у Него есть очи, у Него есть сердце.

У Него есть уши.

Теперь у нас есть еще и рука (десница)

Павел сказал, что Церковь будет подобна Ему, как Он есть. Все тринитарии признают, что церковь получит духовные тела (об этом также говорит Павел). А значит Иисус тоже имеет духовное тело. А если, по словам тринитариев, Иисус единосущен Богу, значит у Бога есть тело.

Возможный вариант ответа:

Здесь (как и во многих других аналогичных случаях) вполне уместно использовать принцип: "так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне".
И:
"касающийся вас (Его детей) касается зрачка глаза Его".

Оценив единородного Сына Божьего за 30 серебренников, они тем самым оценили самого Отца, пославшего Его.

Ветхий завет нередко упоминает Ангела Господня - уникальную личность, уполномоченную Богом говорить и действовать от Его имени. Причем этому Ангелу (Он же, кстати - Архангел) дана такая власть говорить и действовать от имени Бога, что Его слова и действия рассматриваются так, как будто это есть слова и действия самого Бога (при том, что это все-таки Ангел, хоть и уникальный, а не сам Бог).
Очень показателен в этом плане загадочный отрывок Исх. 32:34 - 33:17.
Искушая Ангела Господня (Христа), иудеи тем самым по сути искушали самого Бога, пославшего своего Ангела.

вопрос задан лукаво и неккоректно...Господь ничьей воли не исполнял, Он исполнил Свою волю - СМИЛОСТИВИЛСЯ, ответил на просьбу, а не исполнял чью то волю.

Например, я могу упросить начальника на работе, что бы он дал мне аванс. Но заставить начальника исполнить мою волю - например, убрать у меня на рабочем месте, я АПРИОРИ не смогу - потому что я ПОДЧИНЕННЫЙ, а начальник ОН. Его же волю, я обязан выполнять - скажет прибрать у него в кабинете, и деваться некуда, пойдешь и уберешь...(((

Окей, что бы не было пустых разговоров привожу этот "документ"

Как Вы можете увидеть, тринитарии утверждают, что Иисус, Отец и Святой Дух - ОДНА ЛИЧНОСТЬ.
Извините, но с таким идиотизмом,я никогда не соглашусь! ( и думаю, что любой здравомыслящий человек тоже не согласится)

Друзья, ведь трон - это не буквальный трон.

Следуя такой логике, любой служитель Бога = Бог. И значит, это пророчество может быть о ком угодно.....

Вы пожалуйста приведите вероучительный документ, символ веры католиков, православных, или протестантов (только, пожалуйста, классических тринитариев, а не кого-то типа пятидесятников-единственников), где они говорят, что Бог - это одна Личность. А то, что вы показываете можно интерпретировать как мнение одного человека, составителя Библии Геце (да и то, стоило бы расспросить автора что он имел в виду под этим), но не как "утверждение тринитариев".

Нет, служители Бога говорили (и говорят) "так говорит ЙХВХ". А этот Ангел Господа говорит "Я говорю вам". От первого лица. Это уникальный Ангел, у Него особая роль, миссия и статус.

Сам апостол Павел. Читаем и делаем выводы: "Однако, когда вы не знали Бога, тогда вы были рабами тех, кто по своей природе не боги" (Гал. 4:8). Так значит Богом можно стать именно по природе? Как читаешь?

Если Иисусу поклоняються в книге Откровение и это просто значит почтение -то отчего наезжаете на католиков и православных за их поклоны святым и Марии ? Почему бы самим такое почтение не воздавать им ? (Отвечать можно и нужно всем унитариям ) [/b]