То есть для Вас "Христос в сердце" - это не кто-то живой, природно соединенный с Вами, а некий образ и вызываемые этим образом ваши установки и эмоции? И разницы между "Христом в сердце" и "любимым человеком (или умершим родственником, которого вы искренне любили) в сердце (как пример)" принципиальной, природной, так сказать, нет? Я правильно Вас поняла?

пустые слова.. ваши обвинения не имеют основания.По вашему Христос будет в сердце у того ,кто знает правильную терминологию?

Виктория, вы сложными понятиями для меня оперируете. Как Христос "природно" со мной может быть соединён? Хм... как это выглядит? Чувствуется?
В библии это как то описанно- или Он в сердце образно или буквально? По скольку я не знаю,то и отвечать не возьмусь. А то нагорожу тут всякой чушни,потом стыдно будет.

Ок. Тогда давай будем считать например гомосексуалистов-христиан, пьяниц-христиан, прелюбодеев-христиан не грешниками и вообще не будем заповеди о морально здоровом образе жизни брать за показатель! Лично для меня нет никакой разницы между заповедями - "возлюби ближнего своего как самого себя" и "пейте из нее все". Да мы иногда плохо любим ближнего но мы же не отказываемся от попыток его любить? Не говорим что заповедь о любви к ближнему относится только к определенной группе людей, а остальных это не касается... Но от символов мы отказываемся. СИ настаивают на проповеди как способе исполнения заповедей Христа, отлично - тогда почему они не исполняют по сути такую же заповедь о хлебе и вине, ведь сказано - что делая так - "смерть Господню возвещаете покуда Он придет". Вот это и есть конкретный способ исполнения воли Христа. Разве можно считать это чем то неважным, несущественным, как человек может считать себя учеником Христа и при этом не соблюдать прямое указание Учителя? Бывает что нет возможности для борьбы с пороками, человек может даже сдастся в борьбе с грехом, но вот исполнять самую нетяжкую из заповедей Христа - разве это не глумление над Ним?

В традиционном христианстве отлучение от причастия это самое серьезное наказание после анафемы, таким образом и сам человек и все в церкви понимают что был какой то грех, который человек стремиться исправить и когда он приступает к причастию - это показатель что цель достигнута. Тек кто регулярно причащаются могут сказать, что в этот момент они испытывают благодать и это распространяется на их поведение и жизнь, помогает держаться и не унывать. Некоторые утверждают что таким образом они реально соприкасаются с Христом, происходит мистическое пресуществление крови и плоти. Лично я не считаю себя вправе оспаривать их точку зрения, потому что лично у меня не было какого альтернативного опыта контакта с Господом. Может мы ничего и не понимаем в отношении таких переживаний как "распятие Христа в сердце" ровно по одной причине - у нас отняли такую возможность, вдолбив в голову что причастие - это что то неважное, от чего можно легко отмахнуться... А ты не думала что это и только это может быть самым важным, тем самым источником христианской жизни и как раз той связью с Господом, которой у нас нет даже при условии круглосуточного долбления в двери и бубнежа в подъездах и на собраниях?


Я не знаю что там у СИ с любовью, но точно знаю что это не христианская религия, по простой причине - Христос в религии СИ занимает далеко не центральное место.

Центр Христианства - Христос.
Христос не центр религии СИ.
СИ - не христиане.

вот такой простой силлогизм.

Основной наш довод - это не догматические расхождения, а то, что происходит с личностью человека в ОСБ, во что она превращается. Весь форум кричит об этом. Вероучения здесь второстепенны..

Два вопроса.
1) Где именно вы видете обвинения?
2) До этого я сказал, что дело не в терминологии и не в доктринальных различиях. Вы этого не заметили?

Я сейчас на работе, нет возможности оперировать библейскими цитатами. Если хотите - в течение ближайших 2х-3х дней отвечу развернуто.
Одно могу сказать коротко - чувствуется и даже внешне проявляется

У кого Христос в сердце, тому нет необходимости говорить и доказывать что это так, это проявляется в поступках праведных, поведении человека, и адекватной самооценкой своих же деяний, ими и выражается любовь к Христу, и узнать об этом, проще чем кажется..

И еще по этой причине СИ - не христиане. Вот это - действительно важно!

Кет,ты меня расстраиваешь.. ты же сама была СИ- неужели то что ты жила праведно, рассказывала людям о воскресении и царстве, делал дела милосердия,помогала,утешала- это всё антихристианство? А родственники твои кто? Сектанты не имеющие Христа? Ничего не понимаю...
Говорить о ОСБ в целом не стоит, Христос не живёт в организациях, но где двое и трое его учеников,там и Он. Неужели Христос никогда к тебе и твоим родственникам и БЛИЗКО не подходил,что ты так говоришь?

вот я и говорили,что судя по плодам, по праведности,у СИ есть Христос в сердце, потому что я ничего не понимаю в неких мистических ощущениях,но плоды то видеть можно. Но мне тут доказыват,что у СИ нет Христа- толи пытаются доказать,что плодов праведности нет,толи по причине терминологиии,то ли по ощущениям...

сколько раз ОСБешники за время собрания просто вспоминают или
упоминают Христа? Попробуйте. Кто посещает собрания. Я был в шоке. Очень мало. Иногда вообще не вспоминают.

Рики, в библии речь идёт о плодах Духа, а не просто о праведности, нравственности и морали, для этого вполне достаточно ВЗ, разве нет?
Да и быть христианином совсем не обязательно для обычной порядочности.
настоящие, подлинные плоды Духа это не результат страха, а результат любви, понимаешь разницу? Мотивация совершенно разная.
СИ проявляют любовь, милосердие, но как можно проявлять то, чего у тебя нет?
разве это не имитация? не нужно проявлятьлюбовь, важно любить, тогда она сама проявится.
А без Христа в сердце это невозможно.

Неправда Ваша, дяденька ! Как минимум два раза - перед началом и после завершения. Правда, это ничего не меняет.