|
Приветствую всех! Благодать вам и мир от Иеговы Отца нашего и Сына Его Иисуса Христа!
Утишьтесь, дорогие братья, не пылайте гневом на помазанный остаток "малого стада" Христа, а лучше пожалейте его и помогите ему проснуться. Спит глубоким сном наш ВиБР на одном ложе с сынами лукавого, совершенно забыв о тех многочисленных пророчествах, которые предостерегали о том, что, именно, произойдет напоследок в доме Божьем, если он к ним не прислушается.
Увы, не внял пророчествам остаток ВиБР, умалил их, пренебрег ими, посчитал их за притчи и потому незаметно для себя сначала задремал, погрузившись затем в глубокую спячку. Спит сегодняшний ВиБР на одном ложе с сынами лукавого и снятся ему розовые сны, в которых он видит себя, как-бы, уже восседающим на небесных престолах в роли царей и судей. Мнится спящему ВиБР, будто бы, ходит он пред Иеговой в белоснежном наряде целомудренной, благоразумной и непорочной Христовой невесты, постоянно хранящей верность своему Жениху.
Но, пробуждение ВиБР скоро наступит, став для него внезапным и потому ошеломляющим и очень болезненным. Правда Божья, облачившись в духовное вретище говорящей ослицы и ее осленка, постучится не в парадные врата Церкви, а там, где ее совершенно никто не ждал.
Братья! Хочу напомнить вам, что Провидец Бог изначально предвидел то состояние, в котором окажется Его Церковь в окончание пророческих времен. Одна из наиболее сокровенных пророческих тайн Бога заключалась в том, что Его избранная Церковь, в самое ответственное для нее время, то есть, перед началом Великого суда, окажется в глубочайшем кризисе; и что ее духовное состояние в те дни будет таким же ужасающим и критическим, каким оно было у Иудейского народа в дни служения Иоанна Крестителя, когда сей избранный Божий народ, в глазах Бога, стал похож на духовную пустыню. Эта тайна незримой нитью пронизывала все Писание, как Ветхий, так и Новый Завет. Ее неожиданное раскрытие накануне Суда явит всему миру, по Писанию, ту соль и квинтэссенцию Божьей правды, которая поможет ему сполна и воочию убедиться в том, что Бог истинно Тот Судья, пред Которым все равны и Который никому не лицеприятствует. Ведь Богом в адрес Его избранной Церкви приготовлен длинный и горький список тех обличений, которые напоследок внезапно обрушатся на нее из уст невидимого Христа, подобно мощному урагану с проливным дождем и градом. И это послужит для нее от Бога той исцеляющей шоковой терапией, которая поможет ей мгновенно проснуться и вспомнить о том, что первую чашу великого Божьего гнева, по Писанию, предназначалось испить именно ей. (Откр.16:2;Иер.25:28-32). Кто сможет обвинить Бога в том, что Он поступает не по Писанию, начав взыскивать вначале именно с тех, кому было много дано и вверено? Иегова во все времена неизменен в Своих словах и действиях, о чем свидетельствует Писание. Ведь, чтобы наказать Свой избранный Израиль за отступничество, Иегова избрал для этой цели орудием Своего возмездия Вавилон и только после этого наказал Вавилон. Точно так же Он поступит и сегодня, и это будет справедливо.
Скажите, братья, неужели вы все еще не видите, что сегодня разве что самый ленивый не изобличает остаток ВиБР и ОСБ в тех откровенных ляпах, которые они допустили в 20-ом веке и продолжают упорно их отстаивать по сей день?
Разбирая ежедневно Писание, кто из СИ уразумел и отчетливо понимает, насколько глубок пророческий смысл Послания Христа к семи Ассийским церквам во второй и третьей главах книги Откровение? Данное Послание Христа наперед извещало о том, что в окончание пророческих времен состояние Его избранной Церкви и ее семи особо помазанных старейшин, чрез которых Он будет ею в те дни руководить , по существу, окажется полностью аналогичным тому состоянию, в котором в конце первого века н.э. пребывали все семь Ассийских церквей. На пророческий дух данного Послания ясно указывали следующие слова Христа: "Итак напиши, что ты видел, и что есть, и что будет после сего". (Откр.1:9).
Не следует, однако, думать, будто бы данное пророческое предвещание может означать то, что Бог, как бы, с определенной целью и уже изначально определил для Своей избранной Церкви на последние дни ее духовное падение. Это, безусловно, не так, потому что все предостерегающие пророчества для того Богом и даны, чтобы Его избранный народ, бодрствуя над Писанием, мог следить за собой и, при обнаружении малейших признаков исполнения на себе таких пророчеств, имел возможность своевременно обратиться к Богу с молитвенным покаянием и просьбой об исцелении от появившихся духовных язв. (ер.18:6-17; Деян.20:28-31; 1 Тим.4:16).
Увы, но, как и предупреждало об этом Писание, хотя избранная Церковь Бога и обратится к Нему в самые последние дни со словами покаяния, признав себя виновной пред Богом и людьми во многих ее делах, однако, она сделает это слишком поздно. Именно поэтому она и понесет первой наказание от Бога, став ужасающим зрелищем для всего мира, что, в свою очередь, послужит причиной для раскаяния очень многих людей. (1 Петра 4:17,18). Ибо, увидев тот гнев, который Бог начнет изливать , совершенно справедливо, на Свою избранную Церковь, очень многие люди в мире, как верующие, так и не верующие, мгновенно осознают всю необходимость и срочность покаяться пред Богом, потому что в тот момент они ясно поймут, что следующие чаши Его гнева начнут изливаться уже на них. (Иер.25:15-32; Откр.16:1-17; 15:4).
Те два злодея, которые были распяты справа и слева от Иисуса Христа, несомненно служили прообразами тех людей, которые захотят или не захотят покаяться пред Богом в те дни, когда Он начнет судить Свою Церковь. Их распятие, одного справа, а другого слева от Иисуса Христа, происходило не по воле случая и не по воле тех людей, которые их распинали, а являлось выражением воли Всевышнего, заключая в себе глубокий пророческий смысл на будущее. Данный пример был явлен для того, чтобы каждый человек, питая надежду, что он будет непременно помилован, если раскается пред Богом во время Суда, одновременно помнил о том, что не следует откладывать свое обращение к Богу на самый последний момент, потому что Бог видит и знает сердце каждого человека прежде, чем он захочет пред Ним раскаяться.
Пожалуй, на сегодня достаточно, дабы вы могли все, что выше мной написано, осмысленно переварить. А пока до свидания.
Аминь.
_________________ "Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему и буду вечерять с ним, и он со Мною"
|