Терпеть вредно

Слёзин Валерий Борисович
Научный руководитель лаборатории нейропсихологии
Научно-исследовательского психоневрологического института им. В.М. Бехтерева.
Доктор биологических наук, кандидат медицинских наук.

Когда-то был лозунг - "Превратим Европу в дом терпимости!". Потом решили, что лозунг двусмысленный и перевели слово терпимость на латинский язык, появилась мало кому понятная толерантность. Что же и зачем нам предлагают терпеть. Не слишком ли много мы вообще терпим? Во Франции уже давно требуют терпения к манерам и выходкам иммигрантов. А почему? Говорят, что в чужой монастырь со своим уставом не входят. Монахи и те не терпят, почему же миряне должны терпеть? В чем же дело? Французы, как известно, дотерпелись до погрома.

Стоит ли нам его дожидаться? Когда-то в мире был сплошная толерантность, все говорили на одном языке и все терпимы. Эта терпимость подвигла их на глобализм, на гигантизм, они стали строит Вавилонскую башню, но Бог дал им разные языки, с глобализмом было покончено. Зачем это сделал Бог? В чем смысл такого разделения? А смысл прост. В сказке Киплинга тигр Ширхан требует отдать ему мальчика Маугли, но волки не дают. Тигр побоялся лезть в нору и сказал "У своей норы всякая собака лает". Своя нора необходима, там зверь или человек отдыхает, снимает напряжение, там снижается обмен веществ и растет иммунитет. Всякие инородные контакты, даже самые дружелюбные истощают человека, снижают его иммунитет, невротизируют. "И дым отечества нам сладок и приятен",- сказал поэт. Когда-то я слушал на защите кандидатской диссертации доклад одного курда из Швеции посвященный болезням иммиграции. С едва скрываемым презрением диссертант отзывался о нравах шведов. В личной беседе курд сказал мне, что когда их станет много в Швеции, они наведут порядок. Не все в чужой культуре можно терпеть.

Следует отметить, что, как пишет, знаменитый этолог Конрад Лоренц, канадская галка, не сблизится с австрийской, у них разные родовые песни. Птенцы певчих птиц слушают родовую песнь в исполнении отца в позе покорности, склонив головы. Каждый человек делит человечество на своих и чужих, так же как и каждый зверь. Терпимость к чужим может быть только временной или совсем не может быть. Каждый чужак вольно или невольно разрушает нашу культуру, которая нас объединяет. Когда большевики придумали понятие - советский народ, они пытались сблизить народы, объединив их воедино, чтобы все стали своими. Отчасти это удалось. Сейчас такая попытка делается со словом россияне. Мы все россияне, мы единый народ, а они там турки или испанцы они чужаки. Есть такое выражение "Против кого дружим?".

Пропагандировать терпимость, не создавая что-то общее бесперспективно. Семья становится прочной только тогда, когда вырабатываются общие привычки, тогда наступает общность и никакая там толерантность не нужна. Вообще вечно терпеть (т.е. быть в напряжении) невозможно, рано или поздно сорвешься. Вот во Франции уже второй раз сорвались. Один тунисец, учившийся у нас, мне сказал, что «…лет через 15 мы установим во Франции шариат, а этих уродов загоним в гетто». В гетто придется толерантнить воле неволе. Только выработка единой культуры может сплотить людей, толерантность путь в никуда.

Питанов в своем блоге подбирает хороший материал по толерантности.

вот пример добротной статьи.

..........
Пропагандировать терпимость, не создавая что-то общее бесперспективно. Семья становится прочной только тогда, когда вырабатываются общие привычки, тогда наступает общность и никакая там толерантность не нужна. Вообще вечно терпеть (т.е. быть в напряжении) невозможно, рано или поздно сорвешься. Вот во Франции уже второй раз сорвались. Один тунисец, учившийся у нас, мне сказал, что «…лет через 15 мы установим во Франции шариат, а этих уродов загоним в гетто». В гетто придется толерантнить воле неволе. Только выработка единой культуры может сплотить людей, толерантность путь в никуда.