Ну что сказать, товариищи?
Данная пропаганда, как я понимаю, должна быть направлена "против" прежде всего СИ. Однако, на мой неискушенный взгляд, и как уже тут было замечено, говоря иными словами, "все уже украдено до нас". Точнее, написано.
Так, как написал дон Реймонд

, вряд ли кто напишет. Разве что Иваненко, если ему хорошенько заплатить
Поэтому стикеры, листовки и флаеры должны в данном случае содержать информацию "рекламного" характера и предлагать СИ самому приобрести либо напрямую, либо опосредованно через раздатчика, книги дядьки Рэя.
Рекламный текст не должен быть сильно громоздким - не более 1000-1500 символов читабельного газетного шрифта. Он должен создавать интригу ("книга бывшего члена Руководящего Совета", "книга, написанная человеком, проведшим в полновременном служении более 50 лет" и т.д., и т.п.). Плюс ряд вопросов, задевающих за живое, но заданных корректным реймондовским тоном.
Далее. Учитывая то, что книга вряд ли найдет широкий отклик (настройтесь, как говорится, заранее!), планируйте брать с заказчиков ЧИСТО СИМВОЛИЧЕСКУЮ ПЛАТУ! (В некоторых случаях, возможно, предлагайте компенсировать расходы за свой счет и дать книгу бесплатно. Словом, "смотрите на лицо"

). Возможно, было бы очень хорошо договориться в будущем с протестантскими магазинами и распространителями, вроде ЦАИ, Скерцо или Тампио и получать печатные книги по "льготным" ценам.
Очень хорошо, если книга будет предлагаться на CD или на носителе заказчика - тогда стоимость ее будет фактически копеечной а то и нулевой. Плюс упрощение операций.
В связи с вышесказанным важно учесть и контингент, аудиторию нашей "агитации". Не хочу кого-то обижать, но вряд ли сюда войдет большинство пожилого населения СИ - скорее, это будут, ИМХО:
1) молодые братья и сестры, либо имеющие в/о, либо его получающие;
2) -----"--------, имеющие компьютер и активно им пользующиеся;
3) "недовольные" - т.н. "ропотники", которые по объективным причинам не отваживаются поднять головы;
4) "харизматы" - как правило, это сестры предпенсионного возраста, пользующиеся негласным авторитетом в собрании; но это, скорее, исключение из правил, ибо их авторитет базируется на теократических привелегиях;
5) "думающие" старейшины - редко, но бывает, судя по Николя
Еще одна важная, ИМХО, мысль: данная реклама может публиковаться и в местной печати (хотя большие площади мы не потянем, но если найдем спонсоров или меценатов - тады да), и в местах расклейки объявлений, и, конечно, в "городском Интернете". Причем объявления должны адресоваться: "Вниманию Свидетелей Иеговы города такого-то!" И далее по тексту.
Наконец, устройство уличных стендов тоже никто не отменял. Этим активно пользуются, например, местные евангелисты. (И здесь неоценимую помощь может оказать ЦАИ.) Причем, помимо краткой буклетной информации, следует предлагать организовать подписку на "КС" (либо на месте, либо оставлять визитку). Такие стенды можно ставить где угодно, но особенно - на путях к местам скопления СИ, т.е. ЗЦ, фойе ДК, на остановках у стадионов и т.д. Желательно при этом запастись хоть какой-то бумажкой из местной администрации, чтобы, если кто-то из СИ будет качать права, в случае чего вызвать милицию.
Вот такое ИМХО.