Меня на комитете спросили: Вот ты говоришь, что ВиБр действует из своих корыстных соображений, а можешь ли привести факты по этому поводу. Конечно же фактов я не смог привести, но…
Дело в том , что многие видят конечную точку корыстных побуждений – деньги, - но действительно ли материальные блага являются верхом совершенства для корыстолюбца? Возьмем, к примеру, сильных мира сего – политиков, олигархов и им подобных, у этих людей, как говориться, куры денег не клюют, несмотря на свое огромное материальное благосостояние, они все равно стремятся заполучить еще больше и больше. Для чего им нужно столько много денег? Разве им нечего есть, или негде жить, или у них чего то нет такого , что они не могли бы себе позволить? Да нет, всего этого у них в огромных количествах, причем в настолько огромных, что каждый ( ну или многие ) своим состоянием мог бы обеспечить безбедное существование еще миллионам своих сограждан на протяжении всей отпущенной им бренной жизни. Но вот беда, так уж устроен этот мир, что без денег не бывает власти. А власть… а власть, это то, что вожделеннее денег во много раз, только не каждый может понять эту простую истину .
Сатана , когда соблазнял Еву, разве предложил ей материальные блага? Да нет, у нее хватало благ и, что либо, предложить лучшее сверх того, вряд ли бы он смог. Но, вот чего не было у Евы, так это власти и Лукавый ей подарил эту власть, точнее, как позже оказалось, лишь иллюзию. Христа он тоже искушал не просто богатствами мира, а именно властью (И, возведя Его на высокую гору, диавол показал Ему все царства вселенной во мгновение времени,и сказал Ему диавол: Тебе дам власть над всеми сими [царствами] и славу их, ибо она предана мне, и я, кому хочу, даю ее;итак, если Ты поклонишься мне, то все будет Твое.(Лук.4:5-7)) Самым вожделенным для человека есть ни что иное, как власть над себе подобными, причем не просто власть, а власть в абсолютном ее понимании.
Предположим, гипотетически, что какому ни будь олигарху, предложили отдать все свое состояние за право управлять миром – все люди на земле будут подчиняться лишь ему, ну или определенная часть людей, скажем, государство. Понятно, что такое нереально , но представим себе – явился такому искуситель и говорит: « будешь иметь все необходимое для жизни, в материальном плане всем будешь пользоваться по мере необходимости, но это не будет принадлежать тебе, ну и определенные рамки соблюдать придется, играя роль добродетеля. Зато во власти у тебя целый народ, миллионы людей, которыми можно вертеть и крутить на свое усмотрение – честь и слава, уважение и почет. Думаю, мало бы кто отказался от такого предложения, ведь зачем человеку его миллиарды, если они ему не дадут власти, а так: в рационе не ущемлен, жилье есть, все необходимое имеешь и самое главное – управляешь людьми, диктуешь свои условия, учишь как им правильно жить, подчиняешь их себе, да еще за все это тебя называют отцом родным и бьют ,при воспоминании о тебе, челом оземь. И ничего, что нет личного счета в банке с очень круглой суммы, да она, эта сумма, и не нужна, ведь ты всего добился и так, а кроме того ты управляешь чужими суммами на свое усмотрение и , если че, себя в обиде не оставишь. (Кстати, за ради власти коммунисты шли даже на смерть и даже когда ее заполучили не могли позволить себе наглядно роскошествовать, но, зато, миллионы преданных подвластных воспевали им славу и этого стоило намного дороже.)
Итак, за большими деньгами кроется, прежде всего, власть и именно это главный мотив их накопительства ( в свете темы , конечно). Но не обязательно иметь кошелек с деньгами, можно «иметь» у себя в распоряжении тех кто имеет эти кошельки. Но и не в кошельках дело, а в том, что имеющий имеет мозги тех кого «имеет», а значит, имеет власть.
Вещь можно купить долго копив на нее; вещь можно найти – просто потому что повезло; вещь можно украсть. Во всех трех случаях конечный результат один и тот же – человек имеет вещь. Один добивается деньгами власти, а другой не имеет денег , но умеет залезть в душу без мыла к доверчивым и вот, - он уже властелин над миллионами. Результат один, - так «зачем платить больше» ! А главное, последний имеет хорошее прикрытие – у меня нет своих денег, значит я честный и бескорыстный человек, мне можно доверять. А то, что этот бескорыстный водит миллионы людей за нос, испытывая при этом властолюбивое наслаждение прикрытое благочестивыми ощущениями , к сожалению мало кто замечает, большинство, почему то, ищут причину в деньгах, как будто лишь их непосредственно наличие и явное стремление к ним определяет истинность положения вещей.
Вот, высказался.
