ИМХО, нужно различать покаяние и исповедь - это вещи РАЗНЫЕ...
Покаяние - это дословно с греч. "изменение ума", т.е. духа человека. Это конечно вещь сокровенная, тайна, и совершается внутри человека, ВСЕГДА изменяя его внешнюю жизнь. Можно сравнить с поворотом на 180 град. Человек поворачивается от мира, от греха, от зла, от себя к Богу и реально изменяет свою жизнь, "приносит достойный плод покаяния" по Писанию.
Оно было и в ВЗ, ведь весь народ ВЗ в каком-то смысле тоже церковь, они были "свои" Богу. Например, когда израильтянин приносил в жертву "за грех" животное, то возлагал ему на голову руку и называл свой конкретный грех, как бы перекладывал на него, а ВЗ священник, который при этом присутствовал, приносил это животное в жертву "за грех"... очень наглядно всё... Естественно, потом он этот грех уже не совершал...
В НЗ тоже есть такое покаяние, как поворот к Богу, перед крещением и вступлением в Церковь.
А исповедь, в церковном, НЗ смысле, - это часть таинства (и тайны!) покаяния - называние конкретного греха, от которого отказываешься, который ненавидишь, и который обещаешь больше никогда, ни при каких обстоятельствах не делать. Исповедь церковна, потому что серьезный грех отлучает не только от Бога, но и от Церкви. И при исповеди важно присутствие церкви. В ранней церкви исповедовали свои грехи и перед Богом и перед общиной, перед всеми братьями и сестрами, теперь - перед Богом и перед предстоятелем общины (пресвитером, епископом)... Все братья и сестры ранее, а теперь священник - свидетели пред Богом искренности нашего покаяния...
Вешь очень хорошая и нужная для церкви, но возможны подмены...
Например, формализм, когда исповедь есть, а покаяния и изменения жизни - нет...
В каком-то смысле мы каемся всё время, потому что всё время изменяем нашей надежде, вере, любви, Богу... самолюбие сильно мешает...
Pilgrim,
Цитата:
ANV, Нужна ли исповедь в твоем понимании?
Для человека церковного - да.
Вход
Регистрация
Библиотека
Правила
FAQ
Поиск
