Shmat писал(а):
Нимрод - сильный зверолов пред Господом (Бытие 10:9). Это иносказание, а говорится здесь о Сатане Дьяволе, во власти которого лежит весь мир (1 Ин 5:19). В пророческих книгах под образами зверей представлены человеческие царства (Дан 7:3-7).
В книге Откровение говорится о великом и могучем звере, власть которому даст Сатана (Откр 13:2). Это Ассур, Царь Северный.
Дан 11:36 И будет поступать царь тот по своему произволу, и вознесется и возвеличится
выше всякого божества, и о Боге богов станет говорить хульное и будет иметь
успех, доколе не совершится гнев: ибо, что предопределено, то исполнится.
37 И о богах отцов своих он не помыслит, и ни желания жен, ни даже божества
никакого не уважит; ибо возвеличит себя выше всех.
Этот семиголовый "зверь" будет действовать в союзе с двурогим зверем.
Откр 13:1 И увидел я другого зверя, выходящего из земли; он имел два рога, подобные агнчим, и говорил как дракон.
Это лжехристы и лжепророки. Волки в овечьей шкуре, которые будут заставлять всех живущих на земле поклониться зверю и принять знак зверя себе на чело. (Читайте всю 13 главу Откр.)
Почему число зверя 666? Очень просто. 6 - Число человеческое и число несовершенства. Взято из Даниила 2 главы. Был построен золотой истукан вышиной в 66 локтей, шириной в 6 локтей. И каждый должен был поклониться ему. А тех, кто не кланялся, бросали в медную печь. Прообраз.
В свое время фарисеи кричали:
Иоан.19:15 Но они закричали: возьми, возьми, распни Его! Пилат говорит им: Царя ли вашего распну? Первосвященники отвечали: нет у нас царя, кроме кесаря.
Так же и в будущем отступники-проститутки-лжехристы-антихристы будут заставлять "поклоняться" зверю, некой мощной политической силе.
А вся ваша математикам и Римские Цари - от лукавого.
Кто вам такое сказал, что цитата из Бытие10:9 о Сатане? Ведь библия без всякого лукавства говорит о Нимроде, который был, лишь сильным звероловом в глазах Бога. Я с вами вполне согласен, что (Дан 7:3-7) подразумевают царства в Палестине, которые имеют власть над древним Израилем. Ну и что вы этим мне хотели доказать?
В Отк.13:2 ясно и понятно говорится о 1) льве с орлиными крыльями – представляющего Вавилонскую державу; 2) медведе в угрожающей стойке – символизирующего Персидское царство; 3) и барсе с четырьмя головами и крыльями – выступающего в роли Греции.
Четвёртый зверь был настолько ужасным, что Даниил описал лишь его общие признаки, подметив при этом количество рогов на его голове и их значение. Этого было достаточно для христиан, чтобы понять о какой Империи дальше шла речь. В видениях же Иоанна, Римская империя имеет вид всех трёх зверей из пророчества Даниила, этим Иисус показал, что три великие державы, сменяющие друг друга, теперь находятся в составе и подчинении этого могущественного государства.
Прежде, чем цитировать Дан.11:36,37, важно обратить внимание на весь контекст главы, где с начало говорится: “На место его (царя северного) восстанет некий, который пошлёт сборщика податей, пройти по царству славы; но и он после немногих дней погибнет, и не от возмущения и не в сражении” (Дан.11:20).
Теперь в лице “северного царя” выступает римская династия Юльевых, которая в сравнении с предыдущими династиями существовала “немногие дни”. Гай Юлий Цезарь Октавиан (Август) оказался тем императором, по приказу которого проводилась перепись населения для исчисления налогов по всей Римской империи, в том числе и “по царству славы” (Иудеи). Согласно этой переписи, каждый гражданин мужского пола обязан был прийти в город своих предков. Пошёл также и Иосиф с беременной Марией (будущие отец и мать Иисуса на земле) из Галилеи в город Вифлеем, где когда-то родился царь Давид, прадед Иосифа. Тем самым исполнилось пророчество о месте рождения Иисуса: “… и ты, Вифлеем, земля Иудина, ничем не меньше воеводств Иудиных, ибо из тебя произойдёт Вождь (Христос), Который спасёт народ Мой, Израиля” (Матф.2:6. Также сравн. Луки 2:1-7).
“И поставлена будет им часть войска, которая осквернит святилище могущества (храм в Иерусалиме), и прекратит ежедневную жертву, и поставит мерзость запустения (опустошит город)” (Дан.11:31).
Большинство современных христианских учений относят эти слова к двойному, а то даже и к тройному пророческому исполнению их в истории мира. Например, причисляя их к Антиоху Епифану, о котором вы читали выше, потому что он приносил на алтарь нечистых животных. Но в данном случае, осквернение храма произошло, вхождением римских войск со своими языческими знамёнами на его территорию, которых Иисус позже назвал «мерзостью запустения». Да и вообще, ни где в Библии, вы не сможете встретить ни одного пророка, который бы утверждал о том, что пророчества должны исполняться несколько раз подряд. Это лишь плод человеческого воображения, который запутывает и вводит людей в заблуждение. На самом деле, каждое пророческое слово всегда строго связанно с теми историческими моментами, в контексте которых они произносятся с определённым временем и местом.
Умелая тактика ведения войны и правильная расстановка приоритетов между храбростью и безопасностью, привели Веспасиана и его сына Тита к великой победе божественного предопределения. Около 5-ти месяцев ожесточённой борьбы у стен Иерусалима, закончились трагично для иудеев, их число среди погибших составило 1 100 000 человек. 2 000 гниющих тел было найдено в подземных переходах города, все деревья в окрестностях были вырублены и сожжены, городские обугленные здания разрушены до основания, в том числе и храм Бога, а переулки и улицы, в буквальном смысле, кругом были залиты лужами крови. Город, который вызывал восторг у людей при виде его великолепия, стал внушать только омерзительность и отвращение.
“И будет поступать царь тот (северный) по своему произволу, и вознесётся и возвеличится выше всякого божества, и о Боге богов станет говорить хульное и будет иметь успех, доколе не совершится гнев (Божий над Израилем): ибо, что предопределено, то исполнится. И о богах отцов своих он не помыслит, и ни желания жён, ни даже божества никакого не уважит; ибо возвеличит себя выше всех. Но богу крепостей на месте его будет он воздавать честь, и этого бога, которого не знали отцы его, он будет чествовать золотом и серебром, и дорогими камнями, и разными драгоценностями, и устроит твёрдую крепость с чужим богом: которые признают его, тем увеличит почести и даст власть над многими, и землю раздаст в награду” (Дан.11:36-39).
Римляне по своей сути были очень суеверным народом и каждой природной силе они приписывали определённое божество, которому впоследствии совершали культовые обряды, молитвы, обеты и жертвоприношения. С подчинением Риму других стран, это государство стало подвергаться сильному влиянию иноземных религий, особенно со стороны Греции. В итоге Рим объединил в себе огромное число вероисповеданий. Но уже впервые годы Империи, религиозная жизнь Рима чрезвычайно изменилась. Были упразднены высокочтимые, в своё время, члены жреческих коллегий, имеющих отношение к богам древнего Рима. Так же и весталки – жрицы Весты, которые должны были поддерживать в её храме вечный огонь, потеряли свою популярность. Верховная власть над всей Империей теперь сосредотачивалась в руках одного лица, императора. Ему приносилась воинская присяга, он распоряжался военными действиями и т.п. Император также обладал и властью духовной. В качестве верховного понтифика и члена всех главнейших жреческих коллегий он имел верховный надзор за культом и за имуществом этих духовных храмов и коллегий. К священной особе государя подданные должны были соблюдать “пиетас” – священное верноподданическое уважение и почтение, так как он считался наместником бога на земле. После своей смерти, начиная с Юлия Цезаря, император причислялся к лику богов и назывался “дивус”. Стало обязательным поклонение статуям императоров, а их день рождение отмечался как официальный праздник. Даже во время праздников других божеств, в процессиях обязательно несли изображение императора. Сенат, который юридически стоял выше императора, делал постановления, лишь утверждающие его волю. Появился единый культ, которого не знали прежние римляне. Современник той эпохи, Мелитон писал: “Статуи императоров почитают более чем статуи древних богов”. Гонение на христиан происходило именно из-за того, что они отказывались от религиозного обряда, принести курение императору, но ни как, ни от пренебрежения к языческому идолопоклонству вообще. Культ императора был равен культу Римской империи в целом. Подобно тому, как в СССР, поэт В. Маяковский писал о главе революции: “Мы говорим Ленин, подразумеваем Партия”, – так же и римский император мог сказать: “Государство – это я”.
При таких ненавистных императорах, как Калигула и Нерон, Рим утратил своё прежнее влияние на общество. После своей смерти они даже не удостоились называться богами. А во время революционных столкновений “святость” Рима, вообще потеряло всякий смысл. И только доблестные победы Веспасиана и его сына Тита вновь “освятили” Римскую империю. Будучи ещё в Египте, с целью привлечения на свою сторону в борьбе за трон, как можно больше египтян, Веспасиан утверждал, что именно он является истинным императором, обладающим способностью исцелять больных и слепых. Он заявил об абсолютных претензиях на власть, которые выражались главным образом, в присвоении себе пожизненных полномочий цензора, которых не имел даже Август. Это видно из частично сохранившегося в письменном виде «Закона о власти Веспасиана». Свой приход к власти, после разрушения Иерусалима, Веспасиан отметил триумфальным шествием по улицам Рима, во время которого, несли на показ драгоценные сосуды и другие изделия, принадлежащие богам из разных стран, завоёванных римлянами. Чем и было указано на превосходство Рима над другими божествами. Особое внимание предавалось тем предметам добычи, которые взяты были из храма Всемогущего Творца вселенной в Иерусалиме. Таким образом, Веспасиан “вознёсся и возвеличился выше всякого божества”.
“По окончании празднеств и после восстановления полного покоя в государстве Веспасиан решил воздвигнуть храм богине Мира. В короткое время было окончено сооружение, превосходившее всякие человеческие ожидания; он употребил на это неимоверные средства, какие только дозволила ему его собственная казна и какие достались ему от предшественников, и разукрасил его всевозможными мастерскими произведениями живописи и скульптуры. В этом храме (которого он “чествовать золотом и серебром, и дорогими камнями, и разными драгоценностями”) было собрано и расставлено всё, ради чего люди прежде путешествовали по всей земле, чтобы видеть все эти различные вещи. Здесь он приказал хранить также драгоценности и сосуды, взятые из иерусалимского храма, так как он очень дорожил ими”.
Веспасиан был щедр к тем, кто почитал власть Рима (“которые признают его, тем увеличит почести и даст власть над многими, и землю раздаст в награду”). Он значительно шире, чем его предшественники, распространял на провинциалов права римского и латинского гражданства, в том числе и на землю. Ветеранов войны он наделил землёй в Южной Галлии. И ещё, восемьсот выслужившихся солдат он наделил землёй в районе Эммауса, что в 60-ти стадиях от Иерусалима.
И ещё где вы видете, что в Отк.13:1, в библии сказано, что это лжехристы и лжепророки?Во-первых, не в 13:1, а в 13:11. Во вторых, ни когда лжехристы и лжепророки не пытались подчинить христиан римлянам, если учитывать схожесть рогов с римскими императорами.
Вход
Регистрация
Библиотека
Правила
FAQ
Поиск
Позвольте, а как же насчет
).
