[Вынесено из темы "Нелп МЕ!!!" by Admin]

Ну например, что первое пришло в голову: « И пришед , поселился в городе , называемом Назарет , да сбудется реченое через пророка, что Он Назореем наречётся » ( Мат . 2. 23)
Я считаю, что это человеческая глупость называть Иисуса Назореем потому что он поселился в Городе Назарет.
Я не знаю как она попала в Библию, но для меня в Библии (при её написинии) также проявляется человеческое несовершенство как и в любой другой религиозной организации.
Может быть я и не прав

Тут кажется вопрос одной буквы. По построению фразы очевидно, что слово должно быть однокоренным с городом Назарет, которое в свою очередь имеет корень "росток", или Отрасль.. А об этом уже как раз было пророчество. Все сходиццо, ИМХО...

_________________
Hello. Is there anybody in there? Just nod if you can hear me. Is there anyone home?

Объясни пожалуста поподробне и попонятней ибо слабоват я в граматики.

ПРивет Максим, и все б. и с.

Проблема не в Библии и авторах, писавших ее, а в нашем недопонимании. Ты знаешь, я тоже интересовался Этим моментом.
Дело в том, что Эти выражения Назарет и Назорей не связаны. Слово назорей происходит от еврейского Назир (посвященный), (как мой сын Назар), о Назореях читай кажется 6 и 7 глава числа.
В Библии вспоминается три назорея: Самуил, Самсон и Иисус. Хотя их было больше и могли быть и мужчины и женщины. Это были специально посвященные Богу люди, к которым были особые требования.
Так что проблемы и нет.

_________________
...изберите себе ныне, кому служить... а я и дом мой будем служить Господу - Ис.Нав.24:15 .
www.biblejskoeznamia.ru

Я отлично понимаю значения слов город Назарет и Назорей.
Почему пророчество притягивается за уши, типа я из города одесса поэтому назовусь одессеем (путешествеником)? Самому то не смешно?
Лично я когда обратил внимание на это стих долго смеялся.

P.S. Простите меня за мой русский

Еврейские слова назорей (отделенный, посвященный) и Назарет ([город]-росток) созвучны. Мне даже кажется что они и по смыслу близки (росток, отросток отделяется от ствола или корня).

Иисуса все знали как nazwrai_ov (греческая транслитерация того, как это звучало на языке евреев). Что имелось в виду? Тут нет сомнений (у меня ). Все знали что Иисус из города Назарета: "Народ же говорил: Сей есть Иисус, Пророк из Назарета Галилейского." (Матф.21:11) Позже его учение обозначали как произошедшее оттуда: "Найдя сего человека язвою [общества], возбудителем мятежа между иудеями, живущими по вселенной, и представителем Назорейской [nazwrai/wn] ереси" (Деян.24:5)

Так что Иисус был "Назораион". Не Назорей, а Назаретянин.

Да, вот еще что: слово Назорей не транслитерировалось, а переводилось греческим словом, однокоренным слову "обет". А Назарет, как географическое название, как раз транслитерировался.

В общем, тут просто небольшая фонетическая путаница случилась

Ну а пророчество имелось в виду вероятно из Захарии 3:8, хотя там, насколько я понимаю, другой корень, но все-таки синоним: "Выслушай же, Иисус, иерей великий, ты и собратия твои, сидящие перед тобою, мужи знаменательные: вот, Я привожу раба Моего, ОТРАСЛЬ." (Зах.3:8)
Возможно, не только оно.

_________________
Hello. Is there anybody in there? Just nod if you can hear me. Is there anyone home?

Еще добавлю, чтобы было совсем понятно, в чем же исполнение пророчества. Оно конечно несколько туманно, но все же:

Когда к Иисусу приклеилось прозвище Назораион (Назаретянин), для каждого еврея в связи с Иисусом в голове звучало слово "росток". Ну как, например, если человек из города Братска, то он (уж не знаю как правильно), скажем... братчанин. Вольно невольно, часто нечасто, но ассоциации с исходным словом "брат" не могут не возникать.

Я так понимаю...

_________________
Hello. Is there anybody in there? Just nod if you can hear me. Is there anyone home?

А вообще, как мне кажется, слово Назорей здесь просто не правильно употреблено. Возможно уркаинский перевод говорит правильно: UKR Матв.2:23 
Возможно нет связи в данном стихе между Назореем и 23 стихом. Возможно здесь и должно быть слово Назарянин. (???)

_________________
...изберите себе ныне, кому служить... а я и дом мой будем служить Господу - Ис.Нав.24:15 .
www.biblejskoeznamia.ru

Вот так как пишет numb. Я просто открыл раньше страницу, когда еще не было этого ответа, поэтому повторился.

_________________
...изберите себе ныне, кому служить... а я и дом мой будем служить Господу - Ис.Нав.24:15 .
www.biblejskoeznamia.ru

Значит ты признаёшь, что пророчество о назорействе, с использованием такого нелепово аргумента, мягко говоря, подогнано под Иисуса Христа, Матвеем (или не им)?

Зачем тогда Матвей (или не он) говорит "да сбудется реченое через пророка"? Т.е по твоему стих должен выглядеть так: « И пришед , поселился в городе , называемом Назарет , да сбудется реченое через пророка, что Он Назарянином наречётся ».
Где Матвей (или не он) вычетал (или услышал) такое пророчество о Назарянине?
Кстати если найти такое пророчество, то согласен всё встанет на место.
Но если такое пророчество и найдётся, то возникнут другие противоречивые вопросы.
Помогите кто-нибуть.

О каком пророчестве идет речь?

_________________
...изберите себе ныне, кому служить... а я и дом мой будем служить Господу - Ис.Нав.24:15 .
www.biblejskoeznamia.ru

Как раньше назывался Назарет, кто помнит?

_________________
...изберите себе ныне, кому служить... а я и дом мой будем служить Господу - Ис.Нав.24:15 .
www.biblejskoeznamia.ru

Ну тыже говоришь:"Возможно здесь и должно быть слово Назарянин. (???)". Тогда перечитай стих ( Мат . 2. 23) по своему варианту.
И попробуй понять слова "да сбудется речёное через пророка".

Ветхий Завет нигде не упоминает о селении под названием Назарет.
Текст цитируемый Матфеем, отсутствует в каких-либо пророческих книгах, поэтому трудно установить на что Матфей ссылается.
Возможно он утверждает то что Иисус был полностью посвящен Богу подобно назореям древности (cм.Числа 6:2-8)