|
ЗА РАДИ КАКИХ ИЗБРАНЫХ БОГ СОКРАТИЛ ДНИ ОСАДЫ ИЕРУСАЛИМА? Невзирая на то, что Христос ясно сказал как в одном месте: «Когда же увидите Иерусалим, окруженный войсками, тогда знайте, что приблизилось запустение его: тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы; и кто в городе, выходи из него; и кто в окрестностях, не входи в него, потому что это дни отмщения, да исполнится все написанное. Горе же беременным и питающим сосцами в те дни (т.е. «дни отмщения»); ибо великое будет бедствие (т.е. «великая скорбь»/Мат.24:21/) на земле и гнев на народ сей» (Лук.21:20), так и в другом: «В те дни будет такая скорбь, какой не было от начала творения, которое сотворил Бог, даже доныне, и не будет. И если бы Господь не сократил тех дней (т.е. «дней» великой скорби «какой не было от начала творения»), то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных, которых Он избрал, сократил те дни» (Марка13:19), ЕСТЬ МНЕНИЕ, что Бог сократил не дни великой скорби, т.е. «дни отмщения», в осажденном Иерусалиме, А победную стычку евреев над римлянами, которая произошла за четыре года до осады Иерусалима, и после которой в Иерусалиме была не скорбь, а радостная эйфория от победы. И в эту хитросплетенную басню многие искренне верят. Или делают вид, что верят.
Для того, чтобы отличить настоящую купюру необязательно изучать множество всевозможных фальшивых купюр, А нужно изучить отличие одной – настоящей купюры. Так и в познании истины. Т.е. для того, чтобы отличать хитросплетенные акробатической логикой басни – достаточно знать истинное значение библейских текстов.
Когда в 70г. н.э. евреи сошлись в Иерусалим на празднование Пасхи, и их окружили римские войска, ТО в осажденном Иерусалиме деньги утратили свою ценность, поскольку на них нельзя было купить хлеба, и люди дрались до смерти за самую гадкую и отвратительную пищу. Тогда около 1100000 иудеев погибли от голода, болезней и в драках за пучок соломы. «И если бы Господь не сократил тех дней (т.е. дней «отмщения»), то не спаслась бы никакая плоть (т.е. ни один человек, будь то богатый или нищий иудей или язычник, находящийся в осаждённом Иерусалиме, не с пася бы от голодной смерти); но ради избранных, которых Он избрал, сократил те дни (осады Иерусалима)» (Марк 13:19,20). Бог сократил те дни осады Иерусалима не ради избранных христиан, если христиан в осажденном Иерусалиме не было. Христиане убежав в горы спаслись от великой скорби, которая была в осажденном Иерусалиме, как и было предсказано в книге Даниила, что «спасутся (от «времени тяжкого» в осажденном Иерусалиме) все, которые найдены будут записанными в книге (т.е. евреи христиане которым Иисус сказал: « радуйтесь тому, что имена ваши написаны на небесах»/Лук10:20/)» (12:1). А евреи, выжившие в осажденном Иерусалиме благодаря тому, что Бог сократил дни «отмщения», спаслись только от смерти, но не от великой скорби, если они ее пережили в осажденном Иерусалиме. Т.е. В 70г. н. э. христиане внявшие предупреждению Христа: «Когда увидите мерзость запустения … стоящую на святом месте», « Иерусалим, окруженный войсками, тогда знайте, что приблизилось запустение его: тогда, находящиеся в Иудее (христиане) да бегут в горы; и кто в городе (Иерусалиме), выходи из него, потому что это дни отмщения… ибо великое будет бедствие на земле и гнев на народ (израильский): и падут от острия меча, и отведутся в плен во все народы; и Иерусалим будет попираем язычниками, доколе не окончатся времена язычников» (Мат.24:15;Лук. 21:20-23), спаслись и от времени тяжкого в осажденном Иерусалиме и от смерти, а те евреи, которые выжили и были отведены в плен во все народы, спаслись только от смерти, но не от великой скорби, если они ее пережили в осажденном городе.
Итак, если в осажденном Иерусалиме христиан не было, ТО Бог сократил те дни великой скорби «ради избранных» потомков, находившихся в осаде иудеев по плоти, потомков «которых Он избрал» «ради отцов» Авраама, Исаака и Иакова (Рим. 11:28).
_________________ "Если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема".
|