Зарегистрирован: Пт дек 16, 2005 10:47 pm
Сообщения: 6114
Откуда: Россия
|
Yon, и другие "крестоборцы"!
Когда человека любишь, то бережно и с любовью относишься к вещам, которыми он пользуется или пользовался... к любой памяти о нем... к фотографиям, письмам, воспоминаниям других людей о нем... и выражаешь этим любовь, которая не умирает...
Это по отношению к человеку.
В разве Христос - не Человек?
Почему поцеловать фото можно, а икону - нельзя? Грех великий? Вы думаете, Он обижается? Или гневается?
Зачем мой знакомых хирург хранит дома на почетном месте заржавевшие скальпели своего отца - хирурга?
И почему мне нельзя почитать крест, которым Он меня спас от смерти?
Я ведь прекрасно вижу вместе с вами, что это - всего лишь обработанный кусок дерева или металла... Для меня крест не только память о том, что Христос для меня лично сделал, а ещё и призыв к тому же самому, что сделал Он... "Если кто не берёт креста своего и не следует за Мной, не может быть моим учеником"...
Это же орудие казни?
Да! Только и моей казни тоже...
Я вспомнила слова из писем св. Игнатия Антиохийского (ученика апостолов), которого вели в Рим на съедение зверям в 107 г.:
"Вы никогда никому не завидовали, и других учили тому же. Желаю, чтобы вы подтвердили делом, что преподаете в своих наставлениях. Только просите для меня у Бога внутренней и внешней силы, чтобы я не говорил только, но и желал, чтобы не назывался только христианином, но и был в самом деле. Если я действительно окажусь им, то могу и называться им, и только тогда могу быть истинно верным, когда мир не будет более видеть меня. Ничто видимое не вечно. (Ибо видимое временно; невидимое вечно). Бог наш Иисус Христос является в большей славе, когда Он в Отце. Христианство - не в молчаливом убеждении, но в величии дела, особенно когда ненавидит его мир.
Я пишу Церквам и всем сказываю, что добровольно умираю за Бога, если только вы не воспрепятствуете мне. Умоляю вас: не оказывайте мне неблаговременной любви. Оставьте меня быть пищею зверей и посредством их достигнуть Бога. Я пшеница Божия: пусть измелют меня зубы зверей, чтоб я сделался чистым хлебом Христовым. Лучше приласкайте этих зверей, чтоб они сделались гробом моим и ничего не оставили от моего тела, дабы по смерти не быть мне кому-либо в тягость. Тогда я буду по истине учеником Христа, когда даже тела моего мир не будет видеть. Молитесь о мне Христу, чтоб я посредством этих орудий сделался жертвою Богу. Не как Петр и Павел завидую вам. Они апостолы, а я осужденный; они свободные, а я доселе еще раб. Но если пострадаю, - буду отпущенником Иисуса и воскресну в Нем свободным. Теперь же в узах своих я учу не желать ничего мирского или суетного.
На пути из Сирии до Рима, на суше и на море, ночью и днем я уже борюсь со зверями, будучи связан с десятью леопардами, то есть отрядом воинов, которые от благодеяний им оказываемых, делаются только злее. Оскорблениями их я больше научаюсь, но этим не оправдываюсь. О, если бы не лишиться мне приготовленных для меня зверей! Молюсь, чтоб они с жадностию бросились на меня. Я заманю их, чтоб они тотчас же пожрали меня, а не так, как они некоторых побоялись и не тронули. Если же добровольно не захотят, - я из принужу. Простите мне; я знаю что мне полезно. Теперь только начинаю быть учеником. Ни видимое, ни невидимое, ничто не удержит меня придти к Иисусу Христу. Огонь и крест, толпы зверей, рассечения, расторжения, раздробления костей, отсечение членов, сокрушение всего тела, лютые муки диавола придут на меня, - только бы достигнуть мне Христа.
Никакой пользы не принесут мне удовольствия мира, ни царства века сего. Лучше мне умереть за Иисуса Христа, нежели царствовать над всею землею. (Ибо какая польза человеку, если он приобретает целый мир, а душе своей повредит?) Его ищу, за нас умершего, Его желаю, за нас воскресшего. Я имею в виду выгоду: простите мне, братья! Не препятствуйте мне жить, не желайте мне умереть. Хочу быть Божиим: не отдавайте меня миру. Пустите меня к чистому свету: явившись туда, буду человеком Божиим. Дайте мне быть подражателем страданий Бога моего. Кто сам имеет Его в себе, тот пусть поймет, чего желаю, и окажет сочувствие мне, видя, что занимает меня.
Князь века сего хочет обольстить меня и разрушить мое желание, устремленное к Богу. Пусть же никто из вас, там находящихся, не помогает ему. Лучше будьте моими, то есть Божьими. Не будьте такими, которые призываю Иисуса Христа, а любят мир. Зависть да не обитает в вас. И если бы даже лично стал я просить вас о другом, не слушайте меня: верьте больше тому, о чем пишу вам теперь. Живой пишу вам, горя желанием умереть. Моя Любовь распялась, и нет во мне огня, любящего вещество, но вода живая, говорящая во мне, взывает мне изнутри: "иди к Отцу". Нет для меня сладости в пище тленной, ни в удовольствиях этой жизни. Хлеба Божия желаю, хлеба небесного, хлеба жизни, который есть плоть Иисуса Христа, Сына Божия, родившегося в последнее время от семени Давида и Авраама. И Пития Божия желаю, - крови Его, которая есть любовь нетленная и жизнь вечная".
Это Послание к Римлянам гл. 4-7
...
Это он о чем? Не о своем ли кресте?
"И так как всё имеет конец, то одно из двух предлежит нам, смерть или жизнь, и каждый пойдет в своё место. Ибо есть как бы две монеты, одна Божия, другая мирская, и каждая из них имеет на себе собственный образ, неверующие - образ мира сего, а верующие в любви - образ Бога Отца через Иисуса Христа. Если мы чрез Него не готовы добровольно умереть по образу страдания Его, то жизни Его нет в нас"
Послание к Магнезийцам, гл 5.
...
Или - или...
Внутри каждого (каждого!) из нас живет страх своего креста... Даже если мы знаем, что потом будет воскресение и вечная жизнь... Оно ж ПОТОМ будет, а сейчас... сейчас хочется жить как все, и жить хорошо... 
Думаю, что в отказе почитать крест лежит вовсе не страх какого-то "идолопоклонства" - чушь это собачья! А именно страх своего креста...
И если почитать крест для некоторых - и безумие и собразн, то отвергать крест - отвергать ТАКУЮ Божью любовь.
А послания отсюда: http://www.biblicalstudies.ru/apostol.html (хороший, кста, ресурс).
_________________
Если тебе трудно - значит, ты идешь в правильном направлении...
|
|
Вход
Регистрация
Библиотека
Правила
FAQ
Поиск
С очевидным отрицанием..... очевидного! 
Я тоже никого не осуждаю, кто целует крест. Моя жена например поцеловала, а я её и не упрекал за это. Я не поцеловал потому что думаю, что идолопоклонство, хотя и не уверен, что думаю правильно насчёт этого 
, просто поступил как совесть подсказала, а совесть иногда выступает как лакмус на грех. Я просто спросил, а не боролся 
.
Даже апостола Петра?) Но, если бы Иисус потребовал делать это регулярно, как знак поклонения и смирения. То ни за что, не стал бы этого делать. Потому что это граничит с унижением. (И насколько я узнал Господа нашего, Он никогда не станет этого делать.) Мыть им всем ноги, регулярно как раб, стал бы. А целовать руки и ноги, нет. Потому что в одном случае, это смирение и служение (работа), а в другом унижение. Как и целование частей тела, разным людям, всегда несет разную эмоциональную нагрузку (ребенку, жене, женщине, начальнику).