|
(Начало см. выше)
В нашем путеводителе Библии сказано: "И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле. И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя: вам сие будет в пищу; А всем зверям земным, и всем птицам небесным, и всякому пресмыкающемуся по земле, в котором душа живая, дал Я всю зелень травную в пищу. И стало так. И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер и было утро: день шестый". (Быт.1:27-31).
Как видим, все живые существа, как люди, так и животные, по замыслу Бога, должны были питаться, только растительной пищей. Следовательно, исключив для людей и животных всякую возможность поедать друг друга, Бог, тем самым, предоставил им самый мирный вариант для их сосуществования на земле. И это являлось для всех живых творений Бога, как говорит Библия, весьма хорошо.
Однако, наступивший седьмой "день", который Бог благословил и освятил, принес Ему огорчение тем, что первая человеческая пара, проигнорировав Его предостережение, поспешила вкусить плоды именно с того дерева, которое являлось для людей смертельно опасным.
"И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и зла. И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть; А от дерева познания добра и зла, не ешь от него; ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертию умрешь". (Быт.2:9,17).
Многие люди, прочитав в Библии эти слова, вполне резонно выражают свое недоумение по поводу того, для чего было нужно Богу сажать в раю дерево познания добра и зла, зная заведомо о том, что его плоды принесут людям смерть. Но не будем, однако, делать поспешные выводы на сей счет.
Итак, среди множества растущих в раю деревьев, необходимых для питания человека и прочих живых существ, особое внимание людей акцентировалось Богом именно на те два дерева, которые занимали место посреди Едемского сада.
Такое очевидное главенствующее положение этих двух деревьев в раю говорит о том, что их плоды были приготовлены людям в качестве их духовной пищи. Именно ей, как заметил Христос, каждый человек и должен отводить в своей жизни самое главное и доминирующее над всем остальным место.
"Старайтесь не о пище тленной, но о пище, пребывающей в жизнь вечную, которую дает вам Сын Человеческий; ибо на Нем положил печать Свою Отец Бог". (Иоан.6:27; Луки 10:38-42).
А поскольку Бог заповедал людям не есть плодов только с дерева познания добра и зла, то становится ясно, что полезной духовной пищей для них являлись плоды другого дерева, которое названо деревом жизни. Следовательно, дерево жизни и дерево познания добра и зла служат в Писании символами двух разных учений, одно из которых было от Бога, а другое - от Его главного противника, дьявола и сатаны.
Учение от Бога представляло собой Свод жизненно важных для человека Божьих законов и заповедей, неукоснительное исполнение которых гарантировало каждому человеку возможность жить на земле в райских условиях и к тому же вечно.
Пребывая в постоянной дружбе с Богом и неукоснительно соблюдая все Его законы, человечество смогло бы на деле убедиться в том, что Создатель вселенной знает как сохранить немощную человеческую плоть от болезней, старости и смерти. Дьявольское же учение, напротив, обманным способом уводило людей все дальше и дальше от Бога, направляя их всех к неминуемой гибели. Оно только обещало им, якобы, полную независимость от Бога и возможность самостоятельно и правильно определять для себя нормы добра и зла, но, на самом деле, оно делало их рабами и сообщниками невидимого дьявола и такими же, как и он, противниками Бога. Все сказанное логически вытекает из следующих библейских стихов:
"Учение мудрого - источник жизни, удаляющий от сетей смерти". (Пр.13:14).
"Если будешь призывать знание и взывать к разуму; Если будешь искать его, как серебра, и отыскивать его, как сокровище: то уразумеешь страх Господень и найдешь познание о Боге. Ибо Господь дает мудрость; из уст Его - знание и разум. (Пр.2:3-6).
"Приобретай мудрость, приобретай разум; не забывай этого, и не уклоняйся от слов уст моих. Не оставляй ее, и она будет охранять тебя; люби ее, и она будет оберегать тебя. Главное - мудрость: приобретай мудрость, и всем имением твоим приобретай разум" (Пр.4:5-7).
"Потому что приобретение ее лучше приобретения серебра, и прибыли от нее больше, нежели от золота. Она дороже драгоценных камней, и ничто из желаемого тобою не сравнится с нею. Пути ее - пути приятные, и все стези ее - мирные. Она – ДРЕВО ЖИЗНИ для тех, которые приобретают ее, - и блаженны, которые сохраняют ее!" (Пр.3:14,15,17,18).
"Когда мудрость войдет в сердце твое, и знание будет приятно душе твоей, тогда рассудительность будет оберегать тебя, разум будет охранять тебя, дабы спасти тебя от пути злого, от человека, говорящего ложь, от тех, которые оставляют стези прямые, чтобы ходить путями тьмы; от тех, которые радуются, делая зло, восхищаются злым развратом, которых пути кривы, и которые блуждают на стезях своих; Дабы спасти тебя от ЖЕНЫ ДРУГОГО, от чужой, которая умягчает речи свои, которая оставила руководителя юности своей и забыла завет Бога своего. Дом ее ведет к смерти, и стези ее - к мертвецам, Никто из вошедших к ней не возвращается и не вступает на путь к жизни". Пр.2:,16-19).
Примечание: В последнем библейском тексте под «чужой женой другого» подразумевается воинство сатаны, как небесная его часть, состоящая из падших ангелов или бесов, так и земная, состоящая из людей, которых Писание называет «плевелами», «сынами лукавого», "сынами погибели» «беззаконником» и "сатанинским сборищем", и которых, в целом, можно считать, как бы, классом предателя Иуды. (Матф.13:24-30,36-41; Откр.2:9; 3:9).
В нашем путеводителе сказано: "всякое растение, которое не Отец Мой Небесный насадил, искоренится". (Мтф.15:13). И еще: "Бог не искушается злом и Сам не искушает никого" (Иак.1:13).
Из сих слов со всей очевидностью вытекает то, что Бог не мог лично Сам посадить в раю «дерево познания добра и зла» для искушения человека. Это символическое дерево было посажено главным противником Бога дьяволом и сатаной. Бог же, лишь допустил это.
Пророк Аввакум писал: «Но не Ты ли издревле Господь Бог мой, Святый мой? Мы не умрем! Ты, Господи, только для суда попустил его. Скала моя! Для наказания Ты назначил его». (Авв.1:12-17).
Злые замыслы зародились в сердце одного из ангелов Бога задолго до сотворения первой человеческой пары. К тому времени, когда Бог сотворил на земле Адама, сатана уже успел сделать своими сообщниками значительную часть Божьих ангелов. По его вине вселенная превратилась в зал судебного заседания, где стал рассматриваться и решаться вопрос о правомочности Бога являться в ней Единым Законодателем и Судьей. Зная, что в намерение Бога входит сотворение человека и обустройство земли для будущих людей в качестве их первого дома, сатана задумал втянуть в этот конфликтный спор и людей. Бог знал об этих коварных и далеко идущих тайных замыслах Своего ангела-денницы, который служил у Него в ранге второго помазанного херувима и слыл на небе эталоном красоты, мудрости и совершенства. Об этом нам рассказывает 28 глава книги пророка Иезекииля.
Бог дальновидно и мудро решил позволить этому ангелу исполнить свои коварные, планы только потому, чтобы все разумные Божьи существа, как ангелы, так и люди, получили возможность сполна убедиться в том, что их общий тайный враг, дьявол, всего лишь, самонадеянный лжец и преднамеренный их губитель.
«Ваш отец диавол, и вы хотите исполнять похоти отца вашего; он был человекоубийцей от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины; когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи» (Ин.8:44).
Из 28 главы Иезекииля видно, что на момент сотворения Богом первой человеческой пары в Едеме уже находился тот ОДИН, который к этому времени уже являлся главным противником Бога, то есть сатаной. Именно его Бог и имел в виду, когда, сравнивая с ним согрешившего Адама, сказал следующие слова: "вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно". (Быт.3:22)
P.S. продолжение следует...
_________________ "Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему и буду вечерять с ним, и он со Мною"
Последний раз редактировалось Амила Вс июн 03, 2007 12:09 am, всего редактировалось 2 раз(а).
|