Не понял.
Сколько всё-таки прошло? "Буквальных 30 лет" или всё-таки "около 30 лет"?
"Около 30" - это сколько?
28?
или 32?

_________________
WWW.STRAZH.ORG.UA
Библейские пророчества о судьбе христианства и мира в преддверии второго пришествия Иисуса Христа

В Лк.3:23 в греческом тексте перед выражением ‘лет тридцати’ стоит слово ὡσεί - около, примерно,
поэтому уточненный перевод здесь следующий: ‘а сам Иисус, начиная (служение), имел около тридцати лет’.

В Израиле для служения при Скинии и Храме допускались лишь те, кому исполнилось 30 лет (Чис.4:47; 1Пар.23:3).
Иисус начал служение в Доме Божьем (Евр.3:6) тоже тогда, когда Ему исполнилось 30 лет (Мф.5:17; Лк.3:23).

Но наверно Он не крестился в Свой день рождения, а потому до крещения в Иордане Он прожил 30 лет и некое число дней.
Поэтому написано, что Он начал Свою миссию, когда имел ‘около тридцати лет’, а не ‘ровно тридцать лет’.

Интересно, что Папий(кажется) говорил, что со слов Иоанна(апостола) -Иисус умер в возрасте около 50 лет...

_________________
С ув., мипо.

Судя по вашим высчитываниям "хронологий пришествия", вам следовало бы знать это число с точностью, как минимум, до часов.
Иначе как высчитать прообразные сроки?

_________________
WWW.STRAZH.ORG.UA
Библейские пророчества о судьбе христианства и мира в преддверии второго пришествия Иисуса Христа

Каждый из нас может знать лишь то, что записано в Библии.
И если написано, что Иисус при крещении ‘имел около тридцати лет’ (Лк.3:23), то мы не можем знать это число с точностью.

Но дни существенно не влияют на общее число лет, а именно, от рождения до крещения Иисуса прошло 30 лет.
Так и от ожидания адвентистами Иисуса в 1843г. до Его реального пришествия в 1873г. тоже прошло 30 лет.

А от 1873г. -Он служил 3,5 года, а потом -40 дней в Аду проповедовал бесам(если взять день-за -год, то получаем) =1873+3,5+40= 1917г. -Революция в России!... -Вот когда НАЧАЛОСЬ! ...Этого не заметили адвентисты...-а потому что не были россиянами!

_________________
С ув., мипо.

В 1873г. начался ‘час жатвы’ (ὥρα θερίσαι Отк.14:15), который от Тысячелетнего дня (2Пет.3:8) равен: 1000 : 24 = 41г. 8м.
Эта жатва Евангельского века (Мф.13:30) длилась от февраля 1873г. до октября 1914г.,
когда Османская империя (владевшая израильской землей) вступила в Первую мировую войну.

Поэтому, от 1914г. на поле (в мире – Мф.13:38) вместо жатвы началась пахота ‘плугом’ Первой мировой войны,
ибо об этом было пророчески сказано: ‘пахарь застанет еще жнеца’ (Ам.9:13).

Да нет же: в 1917 г. -Красный Дракон был сброшен на Землю и люди отреклись от Бога!

_________________
С ув., мипо.

Кого ты имеешь в виду, говоря о ‘красном драконе’?

Это была ирония...-Если Вы не поняли,то-вообще не обращайте внимания...

_________________
С ув., мипо.

На 1914г. как начало Тысячелетнего царства Христа на Земле (Отк.20:6) указывают три хронологические линии:

1. Общая хронология, то есть, от Адама до 1914г. прошло 6000 лет.
Значит, в 1914г. началось Седьмое Тысячелетие, а ‘Сын Человеческий есть господин и субботы’ – Мк.2:28; 2Пет.3:8.

2. Период ‘времен язычников’ из Дан.4:13, то есть, ‘семь времен’ (7 х 360 = 2520 лет – Иез.4:6) длились
от 607г. до н.э., когда была ‘снята диадема’ с Седекии (Иез.21:26), и до 1914г., когда был коронован Христос (Отк.11:15).

3. Пророчество из Дан.12:7,11,12 в соединении с пророчеством из Отк.14:14-16, то есть, 538+1335+41=1914г.
После жатвы и печатания 144000 на Земле должен был дунуть ‘ветер’ (Отк.7:1-4), что случилось в 1914г. как Мировая война.

Фантазия у Вас конечно имеется богатая,но...-с дефектами логики :

" ‘Сын Человеческий есть господин и субботы’ " -Ну так ведь если "и субботы", то подразумевается, что "и не субботы(тоже)"!... И что?

" ‘семь времен’ длились от 607г. до н.э., когда была ‘снята диадема’ с Седекии " -Ну и при чём здесь семь времён,отведённых Вавилону(быть подобием животного при Царствовании ЙГВГ)?

" Пророчество из...в соединении с пророчеством " -Ну так и я Вам приводил выше пример "соединений пророчества с пророчеством", указавшие на 1917 год(год осознанного и официального отречения человеческого общества от всякого Бога)... -Ну и что?

_________________
С ув., мипо.

Израиль шесть дней работал, а в седьмой день в субботу отдыхал.
Так и человечество шесть тысяч лет изнемогало под властью сатаны, но в седьмом тысячелетии отдохнет под властью Христа.

Поэтому по субботам Иисус много проповедовал и исцелял (Лк.6:5-10), показывая то,
что седьмой день Суббота является прообразом Его седьмого Тысячелетнего дня (2Пет.3:8),
когда Он будет воскрешать, судить, учить и исцелять не только израильтян, но и всех людей (Отк.20:6,11,12).


Бог заключил с Давидом завет о Своем Царстве, что на Его престоле будет сидеть он и его потомки (Пс.88:4,5).
Последним из таких потомков был Седекия, а после него сел на этот Престол уже Христос (Иез.21:25-27; Лк.1:31-32).

А между концом царства Седекии и началом царства Христа прошло ‘семь времен’ (2520 лет) правления язычников –
четырех великих языческих империй – Вавилона, Медо-Персии, Греции, Рима (‘четырех зверей’ – Дан.7гл.).

Ну и что -что Иисус и в субботы тоже исцелял,ТАК ЖЕ как и не в субботы?...

Ответ на вопрос по связи отлучения царя Вавилона от царства во время отлучения царя Израиля от царства(при фактическом отсутствии Царства ЙГВГ на Земле) -НЕ прозвучал!

_________________
С ув., мипо.

Вот что относительно даты 538 год пишет известный, особенно среди русскоязычных адвентистов, доктор богословия Александр Болотников:

В протестантской среде распространено мнение что 538 год н.э. являлся годом слияния религиозной и политической власти в руках римского епископа. Действительно ли римский император Юстиниан издал указ по которому римский епископ становился правителем? Какую реальную силу имел этот указ? Где можно найти этот указ? Эти вопросы интересуют многих читателей.

К сожалению, исследуя доступные мне источники я не могу найти никаких документальных подтверждений какого-то значительного события, которое бы произошло в 538-м году.

С другой стороны, Арианские войны Юстиниана, которые он вел с 525 по 550-годы являются достаточно известным фактом. Также известным фактом является то, что Юстиниан поддерживал примат Римского епископа. Победа Юстиниана в Арианских войнах ознаменована разгромом Вандалов, Вест Готов и Ост Готов, что способствовало укреплению католицизма в Западной Европе. Из-за сильнейшей эпидемии чумы, которая разразилась в конце 40-х годов 6-го столетия, о чем пишут учебники истории, планы Юстиниана по объединению Западной и Восточной империй не осуществились. Поэтому, в Риме образовался вакуум власти, сделавший епископа церкви фактическим правителем города. Образование церковно-государственной формы власти в Риме являлось комплексным процессом, занявшим десятилетия.

Именно поэтому прямолинейные утверждения о начале периода 1260 дней в 538-м году таким образом, что он закончился в 1798-м году пленением Папы Римского, не имеют под собой ни библейской ни исторической основы (выделено мной - Unmasker). Лично мое впечатление заключается в том, что пленение папы произвело впечатление на протестантских проповедников Америки, которые в начале 19-го в. продолжали придерживаться исторического метода толкования апокалиптических пророчеств. Оттолкнувшись от этого события, они пришли к 538-му году методом вычитания. Упоминания об указах Юстиниана я встречал в протестантской литературе 19-го века. Однако никакого конкретного текста указа, который бы был издан Юстинианом в 538-м году, я в этих книгах не нашел. Историческая литература 20-го века ни о каком указе Юстиниана вообще не говорит.

Исследуя данный вопрос, необходимо принимать во внимание тот факт, что Французы пленили Папу не первый раз. В 14-м веке целое поколение Пап жило в французском пленении в Авиньоне. На протяжении средних веков Папы неоднократно становились жертвами войн и междоусобиц. А потому, выделение пленения Папы генералом Бертье в 1798-м году является довольно субъективным истолкованием и попыткой подогнать результат под заранее готовый ответ (выделено мной - Unmasker).

Ссылка.