Здравствуйте. Гуляя по просторам интернета я нашел сайт, который меня очень смутил. Сначала я подумал, что он наш, но там говорится совершенно противоположное! Это "Сайт, посвященный Свидетелям Иеговы" (
http://www.iegova.ru). В частности, там говорится о якобы фальсификациямх в наших журналах! Например:
---
Цитаты из трудов Отцов Церкви в брошюре "Следует ли верить в Троицу?"
Свидетели Иеговы утверждают:
Юстин Мученик, который умер примерно в 165 году н. э., называл Иисуса до его прихода на землю сотворенным ангелом, который “отличен от Бога, сотворившего все”. Юстин говорил, что Иисус был ниже Бога и “никогда не делал ничего, за исключением того, что Творец... желал, чтобы Он сделал или сказал”. (Следует ли верить в Троицу?, с. 7)
На самом деле Отцы Церкви писали:
“И говорил Моисею Ангел Божий в пламени огня из тернового куста и сказал: Я — Сущий, Бог Авраама, Бог Исаака, Бог Иакова...” […] И так иудеи, которые всегда думали, что всегда Отец всего говорил с Моисеем, тогда как говоривший с ним есть Сын Божий, Который называется и ангелом и апостолом, справедливо обличаются пророчественным Духом и Самим Христом, что они не знают ни Отца, ни Сына... Который, будучи первородное Слово Божие, есть также Бог. (Иустин Мученик. Первая апология. § 63)
Свидетели Иеговы утверждают:
Тертуллиан, который умер примерно в 230 году н. э., учил тому, что Бог обладает превосходством во всем. Он писал: “Отец отличается от Сына (другой) так как он больше; как тот, кто порождает отличается от того, кто порожден; тот, кто посылает, отличается от того, кто послан”. Тертуллиан также сказал: “Было время, когда Сына не было. [...] Прежде появления всего остального Бог был один”. (Следует ли верить в Троицу?, с. 7)
На самом деле Отцы Церкви писали:
Ибо мы... действительно определенно провозглашаем, что Двое есть Бог, Отец и Сын, а с прибавлением Святого Духа — даже Трое. (Тертуллиан. Против Праксея”. Гл. 13. Пер. с англ.).
Свидетели Иеговы утверждают:
Ориген, который умер примерно в 250 году н. э., говорил, что “Отец и Сын — это две личности... два существа, что касается их сути” и что “по сравнению с Отцом [...] Сын очень малый свет”. (Следует ли верить в Троицу?, с. 7)
На самом деле Отцы Церкви писали:
В Троице, конечно, не должно мыслить ничего большего или меньшего. (Ориген. О началах. Книга 1, гл.3, §7).
...Но то, что говорится об Отце, Сыне и Святом Духе, должно мыслить выше всех веков и выше всей вечности... (Там же, книга 4, гл. 1, § 28)
---
ВОТ! И ТАМ МНОГО ПОДОБНОГО! Кому верить-то! Братья!