marinKa писал(а):
Цитата:
Цитата:
АНВ, радость моя...
Свою мать я люблю потому, что она - моя мама.
А мы ведь в родстве со Христом...
Если Он - наш брат, и мы действительно Богом через Христа усыновлены, то и Мать Его - нам не чужая тетка...
Так и есть
у тому же слово "Мать" имеет много значений
Каждый из нас имеет реального отца с матерью
Мария --Матерь Иисуса ,а мы будучи Его духовными братьями и сестрами(Евр. 2:17,Марка 3:25), становимся и Ее духовными детьми ,а Она--нашей Матерью
Почему нельзя называть Марию нашей духовной Матерью, если можно было так называть Ее Иоанну?, а мы-- братья и сестры Иоaнна в вере

Если Христос, рожденный от Отца и Марии, позволяет нам Бога называть Отцом (Галатам 4:6), то почему Он может запретить называть Ее Матерью?
Да хотя бы потому, что Он имел со своей матерью
плотское родство, а с Богом -
духовное. А Писание призывает нам
Цитата:
"Так что отныне мы никого не знаем по плоти. Если мы и знали Христа по плоти, то теперь уже не знаем" (2 Кор. 5:16)
Если нам подводить базис под Матерь всех верующих, то придется привлекать плотское родство Христа и Марии. А это, как видим, вообще не обсуждается.
Да, и к слову, насчет Матери всех верующих апостол Павел в Духе Святом уже давно все подробно изъяснил:
Цитата:
22 Ибо написано, что у Авраама было два сына: один от рабы и один от свободной.
23 Но тот, который от рабы, рожден по плоти, а тот, который от свободной, - по обещанию.
24 В этом есть иносказание: ибо это два завета, один от горы Синая, в рабство рождающий, который есть Агарь.
25 Агарь же есть гора Синай в Аравии; и соответствует она нынешнему Иерусалиму, ибо он в рабстве с детьми своими.
26 А вышний Иерусалим свободен, он, который нам мать;
27 ибо написано: Возвеселись, неплодная, которая не рождает, возликуй и воскликни, не страдающая родами; ибо больше детей у оставленной, чем у имеющей мужа.
28 Вы же, братья,-дети обещания по Исааку.
29 Но, как тогда рожденный по плоти гнал рожденного по Духу, так и теперь,
30 Но что говорит Писание? Изгони рабу и сына её; ибо не наследует сын рабы вместе с сыном свободной.
31 Поэтому, братья, мы дети не рабы, но свободной.
(Галатам 4:22-31)
Кем была Мария?
Она была рабой,
подзаконной, что уже однозначно доказывается тем, кто она исполняла Закон Моисеев (хотя будь она без греха, не было бы ей нужды исполнять сей Закон).
Чтобы освободиться от проклятия Закона, ей нужно было уверовать во Христа и стать сопричастной Ему, стать дочерью не рабыни, а свободной, то есть Нового Иерусалима. Ведь этот Новый Иерусалим родился не в ночь рождения Христа, а в день Его смерти, когда цепи Закона были сорваны с Израиля. И Его рождение от девы - отнюдь не гарантия того, что Он бы нас спас.
В противном случае вся честь за спасение человечества принадлежала бы Марии, а не Богу и не Христу.
Так причем же здесь ее плотское родство с Иисусом?
Разве мало было девиц царского рода Давидова в Иудее? Любая из них могла стать матерью Мессии.
Именно незначительность родства по плоти и вообще каких-то плотских отличий в деле спасения и подчеркивает Писание.
Так что Мария - не мать нам. Мать наша - Вышний Иерусалим.
Dixi.
