Illidan,


Вы не доказали что Бог считает,а что не считает.
"...БЛАГОСЛОВЕННА ТЫ МЕЖДУ ЖЁНАМИ..."
Вот что Бог считает.
И ещё:"Господь с Тобой".

_________________
Улыбаюсь вам по дружески.

Анна,


Конечно.
А кто ещё будет с Вами беседовать в таком тоне?

_________________
Улыбаюсь вам по дружески.

Illidan,


У меня к Вам ещё вопрос.
В подстрочнике написано слово "ОБЛАГОДАТСТВОВАННАЯ".
Это перевод слова с греческого языка на русский.
А вот ЗНАЧЕНИЕ слова мы посмотрели в словаре.

Мне кажется что ПЕРЕВОД слова и ЗНАЧЕНИЕ слова - разные вещи.
Вы согласны с этим?

_________________
Улыбаюсь вам по дружески.

для sivilla.
Луки 1:28
Благодатная. 5487 — χαριτόω.
Единственное место?
Нет.
Еф. 1:6
в похвалу славы благодати Своей, которою Он облагодатствовал(5487 — χαριτόω )нас в Возлюбленном,
Благодатная не только Мария, но и каждый христианин.
Вот так.

romiros,


Да,но Её так назвал Ангел,то есть Сам Господь и Она была первая.

И дальше:
"благословенна Ты между жёнами."

Видите,Она выделена среди других?

Не понимаю,о чём вы спорите?
О том,что Мария не Богоизбранная?
О том,что Она как все женщины?
Сами знаете что это не так.
Но спорите.

Ангел так же сказал:"Господь с Тобою"

_________________
Улыбаюсь вам по дружески.

Анна,

Всё в порядке Анна.
Я по профессии педагог.

_________________
Улыбаюсь вам по дружески.

Именно это слово встречается в Библии действительно только дважды. Ну и что это доказывает? Обращённое непосредственно к конкретному человеку - один раз, именно к Марии. И перевести его иначе, как Благодатная, как мне кажется, не представляется возможным. В тот момент, когда Мария была так названа, она по определению не могла быть христианкой, в силу отсутствия христианства.
"Благодать" (слова, которые могут быть так переведены) и его словоформы встречаются в ВЗ (включая некоторые второканонические книги) 28 раз, в НЗ - 118 раз. Ну и что?
Это спор ради спора?

А Иисус сказал : "кто мне мать...? Кто исполняет волю Отца... тот мне мать".
Вот уж поистине неуважение к "благодатной" и "Богоизбранной".

Эти Его слова показывают, что Он никак не выделял ее среди остальных людей.

Да и еще это показывают Евангелия, и ОСОБЕННО послания, где она ВООБЩЕ не упоминается!
"Царица", "Символ Церкви", а не упоминается!
(Сивилла, вы, как будто, все время об этом забываете )

_________________
Хорошая книга ...
Ужасные песни ... ))

Мария--единственная в Писании которая находится под полным благословением Бога
Ее благославляет:
Бог Отец --Луки 12:8 "Ангел, войдя к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами."

Сын Божий "А Он сказал: блаженны слышащие слово Божие и соблюдающие его"(Луки11:28), "И Матерь Его сохраняла все слова сии в сердце Своем." (Луки 2:51)

Дух Святой Луки 1:41 :"Елисавета исполнилась Святаго Духа,42и воскликнула громким голосом, и сказала: благословенна Ты между женами, и благословен плод чрева Твоего!"



Это благословение подтверждают верные Богу люди (Луки 1:42) и ангелы (Луки1:28)

Такого всeстороннего и полного благословения нет ни у кого, этого удостоилась только Мария

Сейчас просмотрел все найденные цитаты в ВЗ со словом "благодать" и его производными. Нигде это слово не употреблено к конкретному человеку. В НЗ 5487 — χαριτόω. употребляется дважды и только один раз к конкретному человеку, второй раз - ко всем христианам (остальные стихи просто нет сейчас времени просмотреть).

Все так старательно не замечают (или делают вид) того, что я написал, что не поленюсь повторить еще раз:

_________________
Хорошая книга ...
Ужасные песни ... ))

Сивилла, мой тебе респект и уважуха за настойчивость и терпение! я поражен, ты Зоя Космодемьянская, в хорошем смысле! мне кажется что ты здесь ведешь банальную проповедь! скажи, допустим я тебе поверил- куда мне идти, какой адрес церкви и где можно креститься?

_________________
и это пройдет тоже

А Евангелий тебе недостаточно?
"Благословенный" - "благословенная" Сравним:
"Но Он молчал и не отвечал ничего. Опять первосвященник спросил Его и сказал Ему: Ты ли Христос, Сын Благословенного?" (Мк. 14:61)
"Ангел, войдя к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами." (Лк. 1:28)
"их и отцы, и от них Христос по плоти, сущий над всем Бог, благословенный во веки, аминь." (Рим. 9:5)
" Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, благословенный во веки, знает, что я не лгу." (2Кор. 11:31)
(выделение везде моё)
Кроме Рим. 9:5 согласно "поиску" Иисус Христос более нигде не называется благословенным, даже в Евангелиях. Какие выводы делать будем? Или двойными стандартами воспользуемся? Формальная логика, однако, не включает в себя понятие "двойые стандарты".

Что не замечают?
то что лично Бог по имени к Марии обращался и благословлял (намного ранее ,чем были написаны слова ко всем ученикам из Матфея12:48, которые ты привел). Можешь не сомневаться: Мария и эти слова исполнила досконально.
Она единственная из всего Писания "слуга Божия", названная по имени (Лука 1:38,48)

Обратите внимание:

у Креста, когда решалось ВСЁ--Мария стояла с Иоанном, когда других апостолов там не было .

Она исполнила волю Божью и была ученицей до самого конца