Энвер Пертая,

Хм...
Вот контекст интересный:



Что немаловажно: еврейское слово פּוּשׁ (push), которое переводится как "взыграть", оказывается, имеет значение:

to spread (распространяться, рассеиваться); figuratively act proudly (действовать с величием): - grow up (созревать, взрослеть), be grown fat (жиреть), spread selves (распространять себя), be scattered (рассеиваться).

В переводе KJV употреблено именно "grow up".

Этот глагол, кстати, встречается всего 4 раза в Писании:

"Ибо вы веселились, вы торжествовали, расхитители наследия Моего; прыгали от радости, как телица на траве, и ржали, как боевые кони" (Иеремия 50:11)

"Спят пастыри твои, царь Ассирийский, покоятся вельможи твои; народ твой рассеялся по горам, и некому собрать его" (Наум 3:18)

"Быстрее барсов кони его и прытче вечерних волков; скачет в разные стороны конница его; издалека приходят всадники его, прилетают как орел, бросающийся на добычу" (Аввакум 1:8)

И в Малахии 4:2, соответственно.

Так что, судя по контексту, может иметься ввиду именно распространение или расширение.

а как это всё увязывается с христианством?

Illidan, Я похожее нечто писал в конце первой страницы. Спасибо за крючечки чужеземные. Многое объясняет. Думаю это наиболее близко к истине как один из вариантов.

marinKa, Иллидана выше почитай - грамотные вещи между прочим.

домосед, так и фашизм можно оправдать ,со всей этой "теорией бычков" (если мудрить на одном стихе)

marinKa, В Израиле когда к власти приходили Богобоязненные цари, плохие люди тоже выдавливались. Все жадные, блудники, взяточники сидели тише воды ниже травы. Сносилось ложное поклонение. Из Храма выносились изображения и статуи и никто пикнуть не смел.

В первом веке тоже из собрания поначалу выдавливались не желающие жить праведно, гордецы, блудники, лихоимцы, пьяницы, поклоняющиеся изображениям.

Правда потом они все равно взяли власть в свои руки и выдавили праведников, лицемерно выдавая себя за таковых.

Но до поры....

Так что все по христиански.

а чьи изображения выносились из Храма?
думаю ,яхвисты в те времена не особо отличались от неяхвистов в смысле какой-то особой праведности (так ,как мы ее сейчас себе представляем, в христианском смысле)

marinKa, Неважно. Главное что праведники, как "тельцы упитанные", в духовном смысле насаждали свою систему ценностей и взглядов, и делали ее доминирующей, выдавливая людей с другими взглядами.

я думаю ,что лучше быть в душе кротким, но одновременно уметь постоять за себя и близких, чем праведником ,который ничего не делает и никак не вступается за ближних,но в душе развивает агрессивность по отношению к тем, которых он праведными не считает .

marinKa, что то у тебя какое то искаженное понимание внутреннего мира праведников. Откр 6:10

Ты мои слова про первых христиан читала? Неужто неправильно себя вели и Павел ерунду писал?

домосед, ну и каким должен быть стандартный внутренний мир праведников? Сидеть, сложив руки ,и мечтать что Бог превратит тебя в открормленного быка? Чтобы задавить своей условной праведностью всех вокруг? Не думать особо не надо, ни желать ближнему того, чего не желал бы себе, не поступать по-христиански?


Домосед, почитай историю Церкви. Не вели себя христиане аки быки упитанные (в таком понимании какое ты вкладываешь), аналогия с Малахией здесь неуместна

Тельцы упитанные хорошо себя показывают во время Корриды в Испании. И прыгают они довольно высоко и опасно!

_________________
Дойти до верных знаний можно, меж ложных истин проскочив

Plate, ну дак я давала тут ссылку на фотки с корриды

выходит, и у некоторых христиан рога и копыта вырастают от обильной духовной пищи, и прыгают они как быки (а те, которые помельче--как саранча)

marinKa, а ты топик про противоречия Библии читаешь? Думаешь, есть смысл этому выражению?

_________________
Дойти до верных знаний можно, меж ложных истин проскочив