|
Все цитаты взяты из книги "Свидетели Иеговы — возвещатели Царства Бога"
1. После 1925 года в некоторых собраниях Франции и Швейцарии резко снизилась посещаемость встреч. (Кто в этом был виноват те христиане которые разочаровались или те кто дал им надежду??? Эта забота об имуществе Христа???) Разочарование последовало и в 1975 году, когда не оправдались ожидания относительно начала Тысячелетнего правления Христа. В результате одни оставили организацию сами, а другие были исключены, поскольку пытались подорвать веру братьев. Свою роль, несомненно, сыграло разочарование, но в иных случаях причина коренилась глубже. Некоторые также оспаривали необходимость проповедовать по домам. Находились и те, кто не просто решил идти своим путем, а начал агрессивно выступать против организации, к которой раньше принадлежал. Свои взгляды они распространяли в печати и по телевидению. Тем не менее отступивших было сравнительно немного.
Хотя эти испытания привели к отсеву и некоторые, подобно мякине, были отвеяны, остальные не поколебались. Почему? Вот что Жюль Феллер рассказывал о том, что пережил он сам и другие в 1925 году: "Те, кто уповал на Иегову, оставались твердыми и продолжали проповедовать". Они признавали ошибку, но понимали, что Божье Слово не может ошибаться, а значит, нет причин терять надежду или не радеть о проповедовании Царства Бога единственной надежды человечества.
Какие-то ожидания не осуществились, но это не говорит о бесполезности библейской хронологии.
2. В этом Исследователи Библии были похожи на апостолов. Апостолам были известны пророчества о Божьем Царстве, и они им верили. Но время от времени у них возникали неверные ожидания в связи с тем, как и когда эти пророчества исполнятся. У некоторых это вызывало разочарованность (Луки 19:11; 24:19—24; Деян. 1:6).
А.X. Макмиллан
«Я осознал, насколько мудро терпеливо ждать, пока Иегова сам не разъяснит нам что-то из Писания, вместо того чтобы расстраиваться из-за чего-то нового. Порой наши ожидания, связанные с определенной датой, не были полностью основаны на Библии. Но когда эти ожидания не оправдывались, это не меняло Божьих замыслов».
3. Некоторые не желали проповедовать и приводили самые разные возражения. Они считали неприемлемым «продавать книги», (Можно представить как Христос побуждал учеников продавать папирусы с записями его речей) хотя эта деятельность была некоммерческой и хотя благодаря этим самым изданиям они узнали истину о Царстве Бога. Проблема коренилась в том, что проповедь по домам они считали ниже своего достоинства. Однако в Библии ясно говорится, что Иисус велел своим ученикам идти к людям домой, а апостол Павел проповедовал «всенародно и по домам» (Деян. 20:20; Матф. 10:5—14).
На проповедническом служении делался все больший акцент, и те, кого сердце не побуждало подражать Иисусу и апостолам в свидетельствовании, постепенно отходили. В Дании собрание «Скиве», а также некоторые другие уменьшились приблизительно наполовину. Примерно из ста членов собрания в Дублине (Ирландия) осталось всего четверо. Подобные испытания и отсев Исследователи Библии пережили в Соединенных Штатах, Канаде, Норвегии и других странах. Благодаря этому собрания были очищены.
3. (самая жесть)
Подобная проблема возникла в 1938 году в Австралии, и она усугубилась в то время, когда Общество находилось под запретом (с января 1941-го по июнь 1943 года). Для того чтобы заботиться о потребностях, которые тогда казались насущными, филиал Общества оказался непосредственно вовлеченным в различные виды коммерческой деятельности. Это было серьезной ошибкой. Филиал владел лесопильными заводами, более чем 20 «фермами Царства», машиностроительной компанией, пекарней и другими предприятиями.Две коммерческие типографии служили прикрытием для печатания изданий Общества во время запрета. Однако некоторые виды предпринимательства привели к нарушению христианского нейтралитета. Вся эта работа выполнялась под предлогом финансирования организации и поддержания пионеров во время запрета. И все же некоторых мучила совесть. Хотя большинство Свидетелей оставалось в организации, дело проповеди о Царстве приостановилось. Что удерживало благословение Иеговы?
Когда в 1943 году был снят запрет, братья в филиале поняли, что нужно избавиться от всех предприятий, чтобы сосредоточиться на самом главном — на проповеди о Царстве. Это было сделано в течение трех лет, и вефильская семья сократилась до своих обычных размеров. Тем не менее требовалось разрядить обстановку и таким образом восстановить полное доверие к организации.
С этой целью Нейтан Норр, президент Общества, вместе со своим секретарем М. Дж. Хеншелем в 1947 году совершил поездку в Австралию. В «Сторожевой башне» от 1 июня 1947 года о проводившейся в годы войны коммерческой деятельности говорилось следующее: «Речь идет не о повседневном труде, которым братья зарабатывают на жизнь, а о том, что филиал Общества приобрел различные предприятия и пригласил для работы на них возвещателей со всей страны — причем большей частью пионеров,— которые тем самым были отвлечены от проповеди евангелия». Дело дошло до косвенного участия в войне. (несомненно в то время ОСБ руководил святой дух Иеговы) Когда теократическому устройству стало придаваться первостепенное значение, стремившиеся к видному положению отсеялись
******************************************************* Оглядываясь на годы своей современной истории, Свидетели Иеговы видят, что Иегова поистине очищал свой народ (Мал. 3:1—3). Они постепенно избавлялись от неправильных взглядов, мышления и образа действий, а те, кто не желали со всем этим расставаться, уходили. Оставались те, кто не поступается библейской истиной ради человеческой философии. Они не следуют за людьми, но преданно служат Иегове Богу. Они с радостью откликаются на руководство организации, поскольку видят несомненные доказательства того, что это — организация Иеговы. Они ликуют в свете истины, который сияет все ярче (Прит. 4:18). Каждый из них почитает за великую честь быть активным Свидетелем Иеговы, возвещателем Царства Бога.
КАК К ЭТОМУ МОЖНО НОРМАЛЬНО ОТНОСИТЬСЯ???!! Почему когда я читал эту книгу в первый раз я не обратил на эти факты внимания? как-будто пелена перед глазами была...
_________________ Я не верю никаким историям, кроме тех, свидетели которых готовы собственной смертью доказать свою правоту.
|