numb, ну что ж, давай разбираться
В приниципе, предлагаемые авторами "jwreform" изменения в доктринальной системе ОСБ по большому счету здравы. Но вот методы, которыми они собираются воплотить их в жизнь - чистой воды утопия.
Как известно способов изменения в форме любой сложившейся структуры всего два: эволюционный и революционный.
Первый в случае с ОСБ отпадает сам собой, т.к. вектор развития изначально был задан ошибочно при Расселе (и еще более удален от "библейской орбиты" при царе Рутерфорде). Следовательно шансы, что все изменится "само собой" и гадкий утенок станет прекрасным лебедем, практически равны нулю.
Остается более радикальный метод реформирования - революционное изменение системы. На нем я остановлюсь подробнее, рассмотрев несколько видов такого варианта.
Революция "снизу": вариант за который ратуют анонимные СИ-реформисты с сайта "jwreform". Боюсь тебя разачаровать, но в ОСБ для этого нет никаких предпосылок - и верхи
могут, и низы в подавляющем большинстве своем
хотят "Революционная масса" тоже серьезной силы не представляет, к тому же большинство уже удалено из собрания или на пути к этому ("кровавая гебня" не спит!
). Поэтому, как не крути, а за рамки дессидентского статуса и "кухонных" разговоров в узком кругу, СИ-реформистам не выбраться. Таковы реалии тоталитарного комьюнити.
Революция "сверху": по Пиночету. Или иначе - захват власти путем дворцового переворта. В истории ОСБ уже был подобный прецедент, когда после смерти Рассела, вопреки воле покойного пост президента занял Рутерфорд. Но, как говорил известный киноперсонаж: "Шурик, это не наш метод!"
Т.е., он, в отличие от других, более действенный, и мог бы быть реализован при наличии фигуры или ряда лиц, способных отправить нынешний состав Руководящего Совета на пенсию. Но в результате мы получим еще более далекую от христианского образца организацию.
Революция "сверху": по Горбачеву. Или "бархатная революция". Самый, на мой взгляд, вероятный вариант из всех рассматриваемых. В Руководящий Совет [законным путем] приходит лицо/группа лиц "новой формации" и начинает "перестройку": в публичных речах, НЦС и "сторожевых" говорится о гласности, плюрализме, свободе и прочих милых нашему сердцу понятиях из советского детства.
Вот тут нас и ждут подводные камни "переходного периода". Люди, отдавшие ОСБ по 30, 50, 70 лет своей жизни вдруг обнаруживают, что многие ключевые догматы, которые они исповедовали и проповедовали все это время, оказались попраны практически в одночасье. Даже самооправдывающие заявления о "новом свете" и "более ясном понимании" не в силах будут остановить волну возмущения. Дальше - больше. Многие, слишком буквально восприняв слова о свободе, пускаются во все тяжкие. Все, что не запрещено - разрешено! ВиБР уже не авторитет - его вообще, пардон за коламбур, нет как класса. Не исключено, что вскоре от Бруклина начнут откалываться "Истинные СИ", "СИ-консерваторы", "СИ за Троицу", "СИ-экуменисты", "Автокефальные СИ тульской губернии" и т.д. Вопщем, дальнейшие аналогии ищем в учебнике по новейшей истории России
Есть еще третий вариант революции "сверху": вариант "возвращения блудного сына". Он близок к предыдущему, но отличается от него более резкой и радикальной сменой формата, исключающей все самоизвиняющие реверансы - т.н. "ошибки", ложь, и прочие промахи не только исправляются, но и публично
признаются. Подобный опыт, кстати, уже есть у одной христианской общины.
Цитирую "Кризис Совести", отрывок из 10-й главы:
Цитата:
После смерти в конце 80-х годов Герберта В. Армстронга, который долгое время был лидером церкви, в главном журнале этой религии, «Истинная правда» [The Plain Truth], в выпуске за март-апрель, новым руководством была опубликована статья, которая называлась «Прости нам долги наши». Она начиналась так: «За последние несколько лет во Всемирной Церкви Бога, издателе „Истинной правды“, произошли изменения в связи со многими вероучениями, которых мы придерживались в течение долгого времени». Далее об этом говорилось более подробно:
В то же время, мы остро осознаем тяжесть наследия нашего прошлого.
Наши ошибочные доктринальные воззрения затемнили простое евангелие Иисуса Христа и привели ко многим неверным выводам и заведенному порядку, который не был основан на Писании. Есть многое, в чем нам нужно раскаяться и за что попросить прощения. Мы критиковали других христиан, когда называли их «так называемыми христианами» и считали их «ослепленными» и «орудиями Сатаны»; мы были праведны в собственных глазах.
Мы взвалили на своих членов груз выполнения определенных дел и правил, считая это истинным подходом к христианской жизни. Мы настаивали на исполнении тяжелых требований ветхозаветного закона. В управлении церковью мы больше придерживались буквы закона.
Наш прошлый «ветхозаветный» подход приводил скорее к развитию чувств исключительности и избранности, нежели к новозаветным учениям о братстве и единстве.
Мы придавали слишком большое значение пророческим предсказаниям и рассуждениям и не уделяли должного внимания истинной благой вести о спасении через Иисуса Христа.
Эти учения и принятый порядок являются для нас источником огорчения. Мы с болью ощущаем те сердечные переживания и страдания, к которым они привели.
Мы поступали неправильно. Мы никогда не хотели никого обманывать. Но мы так сосредоточились на том, что, по нашему мнению, мы делали для Бога, что не отдавали себе отчета о том, на каком духовном пути мы оказались. Намеренно или нет, этот путь оказался небиблейским.
Оглядываясь назад, мы спрашиваем себя, как мы могли так ошибаться. Со всей искренностью мы обращаемся ко всем тем, кого наши учения ввели в заблуждение о Писании. Мы не приуменьшаем вашего духовного беспокойства и смятения. Мы искренне просим вашего понимания и прощения.
____________
Мы не стремимся спрятать ошибки нашего прошлого по вопросам Писания и веры. У нас нет желания скрывать наши погрешности. Мы честно смотрим в лицо действительности и стремимся исправить грехи и ошибки, которые мы находим. Эти грехи и ошибки навсегда останутся частью нашей истории, и будут служить постоянным напоминанием об опасностях, связанных со стремлением следовать букве закона в ущерб его смыслу.
Кому как, а мне такой вариант кажется наиболее приемлимым решением. Что впрочем не делает его менее травматичным для консервативной прослойки СИ. Но ИМХО из всех он самый... христианский что ли. Наверное, потому и один из самых нереальных...
Вот такие у меня мысли по сабжу
Неоптимистично, правда, как-то получилось...
Вход
Регистрация
Библиотека
Правила
FAQ
Поиск
. А иерархичность и директивность системы управления РС сыграет здесь только на руку. Достаточно продвинуть своих людей даже не в РС, а всего лишь в служебный отдел или отдел корреспонденции в Бруклине или в филиалах - и, как говорится, "все схвачено". Таким людям будет достаточно легко обеспечить информационную блокаду Руководящего Совета и проводить реформистскую политику "сверху вниз". 