домосед писал(а):
И все рано я считаю что перевод неплохой. Если учесть что и все остальные косорезили так же как и переводчики СИ. Будьте объективны. Они что, единственные кто привнес изменения в перевод согласно своим верованиям и представлениям? Почти все переводы грешат чем то подобным. Читаем же и не вякаем.
как правило хорошие переводчики в хорошем смысле являются фанатами родного языка и самого текста, который переводят на этот язык. Они точно не будут объяснять свой вариант вероучением. Но объяснят прежде всего самим текстом.
Ну, например, есть такое место в 1-й главе Евангелия от Иоанна.
Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил.
(Иоан.1:18)
часть переводчиков, в том числе и ПНМ (!) приводит начало этого стиха " Единородный Сын, сущий в недре Отчем" как "единородный бог/Бог"...
и такой вариант оправдывается прежде всего выбором одного из двух фактически равнозначных по авторитетности списков, в одном из которых по всей видимости содержится описка. Ос (сын) вместо Теос (Бог) или наоборот. В греческом Теос иногда пишется как Ос. где О зачеркнуто. Вот и выбирают переводчики - что использовать при этом часто ссылаются и на дугой вариант, в сноске могут указать "в некоторых списках стоит...".
Или вот еще "он, кто был явлен во плоти..." или "Бог явился во плоти" - почти аналогичная история. у тех переводчиков, что держаться за "Бога во плоти" есть по крайней мере хоть какие то текстологические зацепки кроме сугубо религиозного желания отобразить в переводе свое доктринальное представление.
Переводчики же ПНМ в этом отношении крайне нечистоплотны, они по сути спекулируют Словом Бога внося в него какой то дополнительный смысл совершенно на пустом месте, без каких либо ссылок на существующий когда то текст.
Более того, при переводе греческих Писаний они самовольно навставляли "Иегова" там, где этого слова нет ни в одном известном дошедшим до нас источнике. И это было сделано как бы благими намерениями и подано как восстановление имени Бога в тексте откуда его, якобы удалили злобные христиане. Но как известно благими намерениями услан путь в ад.... Так со Священным Текстом со Словом Бога могут поступать только те, кто не считает текст священным, а о себе думает как о том, кто в праве вносить в Священный Текст изменения, править его по своему усмотрению.
О таких с горечью говорил пророк:
7 И аист под небом знает свои определенные времена, и горлица, и ласточка, и журавль наблюдают время, когда им прилететь; а народ Мой не знает определения Господня.
8 Как вы говорите: "мы мудры, и закон Господень у нас"? А вот,
лживая трость книжников [и его] превращает в ложь.
9 Посрамились мудрецы, смутились и запутались в сеть: вот, они отвергли слово Господне; в чем же мудрость их?
(Иер.8:7-9)