Собственно, Общество давно обеспокоено тем, что Новый год труднее уместить в рамки "языческого" празнования. Выпуск ж.
Сторожевая башня от 15 декабря 2005 года подтвердил, что сказать против традиции празнования - нечего. Но надо же что-то сказать!
Итак:
Цитата:
Новогодние празники. Исполнение всех желаний?
Вступительная статья поднимает вопросы которые возникают перед празниками (и те, которые не возникают)
Цитата:
Новогодние празники. В чем их смысл?
Цитата:
Новый год начисто вытеснил Рождество.
Январские празники стали исключительно светскими и утратили всякую религиозную окраску. Елка украшалась как и раньше, но в игрушках небыло и намека на религию. Теперь они отражали развитие народного хозяйства в СССР..... Так что в атеистической России ХХ столетия новогодние празники утратили всякий религиозный смысл
Интересно, что же за доводы после таких откровенностей могут привести идеологи ОСБ?
Помните аннекдот о студенте, который заучил все о блохах? когда ему попался билет о собаках он сказал: "У собак есть шерсть, в шерсти живут блохи" .. и далее - все о блохах. Так и руководители ОСБ - в подзаголовке "Недавние изменения" опять говорят о празновании... Рождества. Которое плохо потому что...
1. Комерциализировалось
2. Злоупотребление алкоголем и увеличение числа предступлений
3. Взято из празников посвященных Митре (фото Митры прилагается)
Ну и доводы против Нового Года приведены в последнем абзаце:
1. "Оно сопровождается пьянством и разгулом"
2. "Хотя празник лишился религиозной окраски его происхождение также довольно сомнительно"
_________________
Уважаемые Свидетели Иеговы, теократические СИ, рутерфордовцы и Епифановцы (и прочие)
Будьте добры, опровергните хотябы один довод из книги "Пленники идеи"
ТУТ или
ТУТ