Anatol_77 писал(а):
Луки 17: 20 Быв же спрошен фарисеями, когда придет Царствие Божие, отвечал им: не придет Царствие Божие приметным образом, 21 и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть.
Обрати внимание, что тут Христос обращался к Фарисеям, которых называет лицемерами, причиной отступничества Израиля от Бога. У них внутри было Царство Божие? Нет, не думаю.
Вот другие варианты перевода:
IBS - Никто не сможет сказать: "Вот, оно здесь" или "Оно там", потому что Божье Царство среди вас.
М/П/К Лук.17:21 и не скажут: „вот здесь", или: „там". Ибо, вот, Царство Божие внутри вас {другой возможный перевод: "среди вас"}.
Христос говорил о Себе, как начале этого Царства, как первом его представителе, избранном на земле. Как о первом колоске жатвы Евангельского Века, первом зерне. Это никак не могло относиться к фарисеям
Да, действительно – это
возможный перевод. Но мысль о «первом колоске жатвы Евангельского Века, первом зерне» - еще более дикая, чем Царство Божие внутри фарисеев. Кстати, то что Царство Божие было у фарисеев подтвердил сам Господь:
43 Потому сказываю вам, что отнимется от вас Царство Божие и дано будет народу, приносящему плоды его;
(Матф.21:43)
нельзя отнять того, чего не имеют! Верно?
Но как бы не была дика мысль о Божьем Царстве даже внутри окрашенных гробов – она более реальна и подтверждена историческими фактами, а так же притчами Христа о Небесном Царстве. Ведь многие фарисеи сначала тайно, а потом и явно присоединялись к учению Христа. Самый яркий пример этому – апостол Павел. Семя Царства Божьего некогда зародившееся в нем возросло в нем и дало свои плоды. Царство Бога это не только форма правления, это и область и форма жизни. Например, апостол Павел рассуждает о грехе и пишет, что грех царствует в смертных телах – получается, что царство греха и смерти находится внутри каждого человека. Точно так же человек может являться вместилищем Царства Бога. Только вместо греха в человеке торжествует Господь.