Если аккуратненько - не посадят. Белянин вот очень аккуратненько все сделал - когда убивали ублюдков, убивших его ребенка, его и в стране не было.

Вариант еще - все делать быстро и открыто, демонстрируя явный аффект. Потом просить суда присяжных. Тоже если посадят, то ненадолго.

_________________
А вы желайте - и вам удастся.
И повторяйте, и возродится.
Не поскупитесь - и вам воздастся.
И вам вернётся, и наградится.
А вы поверьте - и будут верить.
Начните сами - кругом начнётся.
А вы откройте влеченью двери.
А вы ЛЮБИТЕ! - и вам зачтётся.

Кстати, прецедент с убийством - в Питере один бывший боксер прибил насмерть какого-то узбекского студента, который посягнул на его сына Просто руками убил, без подручных средств. С учётом того, что у него были до этого 2 судимости, ему впаяли настоящий срок - 2,5 года строгача. Вышел по УДО за хорошее поведение в прошлом месяце, отсидев 2/3 срока. Кстати, ребенок, которого он защитил - был приёмный, а не родной.

Для нормального человека это не имеет решающего значения. Потому что если пройти мимо, то встанет вопрос - как жить дальше?

На худой конец - можно "организовать" и суицид "умученного совестью" нелюдя , с покаянным пейсьмом , но это уже для больших профессионалов

Что-то подобное на форуме уже было..я про случай в России когда чел прятался от по лесам а потом пришел написал письмо и повесился...не веших рук дело?))

_________________
" У слепой веры - злые глаза. " ( Станислав Ежи Лец )

И тут переступается тонкая грань между человеком и Богом - "Мне отмщение. Я воздам...." Вопрос - имеем ли мы право вмешиваться в ход событий или в свое время узнаем как именно излился гнев Божий? Вот в чем вопрос. Где граница между смирением и лжесмирением. Как я понимаю - видеть преступление и НЕ вмешаться - недопустимо. Но когда исход событий от тебя не зависит - как тогда? С другой стороны - лучшая профилактика это предотвращение. Сложно все это.

В России это из области фантастики.

_________________
Требовать от человека, провозглашающего великие истины, чтобы он и сам следовал им — значит требовать слишком многого. Ведь, провозглашая истины, так устаешь!

Редиска это в начале у нас все было сложно, а после того как мы поняли что совесть не позволяет нам просто смотреть на это беззаконие, то все стало просто. Цель наказать виновного и не попасться, вот и все. Чистая совесть и понимание что ты не просто молчащий, вот это награда.

такой сценарий есть, мы его не применяли... Повода нет.

Народ, у вас по этому делу вопросов не возникло?

1. По словам боксера узбек был без штанов. По словам следователя - в штанах.
2. Вместо того, чтобы убрать с ребенка "маньяка", боксер, по его же словам, - здоровый мужик - несколько минут бегает вокруг, "пытается вызвать скорую, милицию" и т.п.
3. Боксер убил не сразу - сначала унес ребенка домой. Нормальный мужик сначала стащит маньяка с ребенка (инстинкт - своего надо спасать), затем открутит ему голову или об стену, чтобы не напал сзади (инстинкт самосохранения) - это недолго, только затем займется остальными делами. Тем более, если тот - со спущенными штанами, соответственно, двигаться не может.
4. Всё это время узбек якобы "сидит без штанов" и даже не пытается убежать.

Может, боксер одел узбеку штаны, чтобы тот перед смертью мочевой пузырь не отморозил?

Странное это дело.

_________________
Ибо, как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва (Иак.2:26)
жми: 1 2 3 4 5

Народ, у вас по этому делу вопросов не возникло?

меня лично не волнуют случаи которые я не могу проверить лично. Зачем об этом говорить, если невозможно на это повлиять?

Ставить самому себе вопросы и размышлять над ними полезно для головного мозга. Необязательно говорить, но думать следует.

_________________
Ибо, как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва (Иак.2:26)
жми: 1 2 3 4 5

Ок Иоанн, если не секрет к чему ты пришел в случае с узбеком?

К тому, что не было ничего. Были разборки меж них по другому вопросу.

Я бы не стал одевать штаны педофилу и пришиб бы сразу, а не через некоторое время.

_________________
Ибо, как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва (Иак.2:26)
жми: 1 2 3 4 5

Ладно, ты вероятно не совсем меня понял. Неплохо еще и что то делать.