Очень интересная тема, а потому хотелось бы и мне внести малый вклад в обсуждение. Все мы совершаем дурные, а порой и греховные поступки. Все мы подвержены болезням. Зачастую испытывая недомогание мы пытаемся сами бороться с недугом и не бежим в поликлинику на приём к врачу. Мы знаем как бороться с недугом и какие процедуры выполнять, чтобы болезнь ушла. Принимаем во внимание, как нам жить и что делать, чтобы не заболеть. Тем не менее бывает, что самим нам не справиться. Куда пойти? К какому специалисту? Поможет ли нам участковый врач? Найдётся ли специалист который нас вылечит? Не всегда специалист, доктор медецинских наук, профессор и.т.п. рядом. Идём туда и к тому кто есть. Итак, к чему я? Просто вспоминаются слова Иисуса:
(Матф.18:7-14) писал(а):
Горе миру от соблазнов, ибо надобно придти соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазн приходит. Если же рука твоя или нога твоя соблазняет тебя, отсеки их и брось от себя: лучше тебе войти в жизнь без руки или без ноги, нежели с двумя руками и с двумя ногами быть ввержену в огонь вечный; и если глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя: лучше тебе с одним глазом войти в жизнь, нежели с двумя глазами быть ввержену в геенну огненную. Смотрите, не презирайте ни одного из малых сих; ибо говорю вам, что Ангелы их на небесах всегда видят лице Отца Моего Небесного. Ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее. Как вам кажется? Если бы у кого было сто овец, и одна из них заблудилась, то не оставит ли он девяносто девять в горах и не пойдет ли искать заблудившуюся? и если случится найти ее, то, истинно говорю вам, он радуется о ней более, нежели о девяноста девяти незаблудившихся. Так, нет воли Отца вашего Небесного, чтобы погиб один из малых сих.
Обратите внимание на то, что зачастую греху предшествует соблазн! Болезни предшествует неправильный образ жизни. Как же отсечь ногу и вырвать глаз самому себе? Это не полоскание горла, не очистительная клизма. И тут надо обратиться к специалисту. К тому кто разглядит болезнь в глазу, к тому кто вправит вывих, наложит гипс (типа ограничение свободы, но вы же знаете для чего это), сделает иссечение нарыва и т.п. А потому с детства нас учат следить за собой и быть осторожным. И даже если ты стоишь… Посему, кто думает, что он стоит, берегись, чтобы не упасть. (1Кор.10:12) А если упал и вывих, перелом, что делаете? Идёте к врачу. Хорошо, если брат или сестра могут помочь. Не могут вылечить, но может помогут добраться до врача и посоветуют определённого врача. Некоторые имеют личного врача (духовника) и это хорошо.
Думаю вы поняли о чём я? Живу я, и в мыслях к Богу часто прошу уберечь от болезни, уберечь от беды. А вот в духовном здоровье некая самонадеянность. По идее, чтобы быть здоровым, надо регулярно обследоваться. Не всегда мы это делаем. А лишь, когда запреспечит. И хорошо, когда есть такой центр здоровья, куда можно придти и обследоваться, узнать рекомендации специалистов, пройти оздоровительные процедуры. Уже одно то, что на необитаемом острове нет поликлиники или в отдаленном районе она за сотни вёрст, наводит ужас. А потому многие живут сообща, в посёлке, в городе… живут в собрании. Для многих собрание служит своего рода духовным оздоровительным центром. А вот какие в нём специалисты, условия и собственно методы лечения? Слышали ли вы в простых разговорах типа, -«Чем ходить в поликлиники, к этим докторишкам, которые не лечат, а колечат, лучше я народным методом…» Вот так порой и про собрание. Кто-то ходил искал помощи и выздоровления в собрании, а получилось наоборот. Перестал ходить и излечил ведь себя сам читая соответствующую литературу лазя по интернету в поисках! А другой пошёл к народным целителям и ему помогло. А кому стало наоборот только хуже и заболел хронически или вообще умер духовно. А слышали ли вы о докторах, которые не забывают своих больных? … то не оставит ли он девяносто девять в горах и не пойдет ли искать заблудившуюся?
Всем нам нужна помощь. Больные мы. И даже здоровый заболевает. Может поэтому собрание\церковь, это своего рода центр здоровья, в котором все соработники друг другу.
(1Кор.12:12-31) писал(а):
Ибо, как тело одно, но имеет многие члены, и все члены одного тела, хотя их и много, составляют одно тело, - так и Христос. Ибо все мы одним Духом крестились в одно тело, Иудеи или Еллины, рабы или свободные, и все напоены одним Духом.Тело же не из одного члена, но из многих. Если нога скажет: я не принадлежу к телу, потому что я не рука, то неужели она потому не принадлежит к телу? И если ухо скажет: я не принадлежу к телу, потому что я не глаз, то неужели оно потому не принадлежит к телу? Если все тело глаз, то где слух? Если все слух, то где обоняние? Но Бог расположил члены, каждый в [составе] тела, как Ему было угодно. А если бы все были один член, то где [было бы] тело? Но теперь членов много, а тело одно. Не может глаз сказать руке: ты мне не надобна; или также голова ногам: вы мне не нужны. Напротив, члены тела, которые кажутся слабейшими, гораздо нужнее, и которые нам кажутся менее благородными в теле, о тех более прилагаем попечения; и неблагообразные наши более благовидно покрываются, а благообразные наши не имеют [в том] нужды. Но Бог соразмерил тело, внушив о менее совершенном большее попечение, дабы не было разделения в теле, а все члены одинаково заботились друг о друге. Посему, страдает ли один член, страдают с ним все члены; славится ли один член, с ним радуются все члены. И вы - тело Христово, а порознь - члены. И иных Бог поставил в Церкви, во-первых, Апостолами, во-вторых, пророками, в-третьих, учителями; далее, [иным дал] силы [чудодейственные], также дары исцелений, вспоможения, управления, разные языки. Все ли Апостолы? Все ли пророки? Все ли учители? Все ли чудотворцы? Все ли имеют дары исцелений? Все ли говорят языками? Все ли истолкователи? Ревнуйте о дарах больших, и я покажу вам путь еще превосходнейший.
Нужно ли покаяние перед старейшинами? А кто такие старейшины в ОСБ? Написанное мною предпологает, что покояние, это призыв о помощи в болезни. Раздеться догола перед старейшиной-санитаром? А задача санитара какая?
Наверно следует найти соответствующего специалиста, такого старейшину, который может помочь. И это не обязательно старейшина, любой брат, сестра, ближний. Конечно есть риск ошибиться и раздевшись до гола (открыв душу) получить лишь общие рекомендации кои не помогут, а то ещё и навредят. А кто-то не станет помогать, а объявит тебя калекой, хромой, заразным объявив карантин по отношению к тебе. Стоит ли раскрывать рот перед дантистом-мазохистом, который расшевелит больной зуб, и выдернет здоровый? А потому обращайтесь в покоянии к любому в ком видите специалиста, который по данной проблеме квалифицирован и имеет добрую репутацию.
С другой стороны, если к вам обратились, то выслушав, помогите, поддержите, порекомендуйте, НО! Ни в коем случае не бегите докладывать другому. Интересуйтесь тем как идёт выздоровление и если оперировали не вы, а человек прооперирован, то не стоит лезть в рану, делитесь витаминами.
Если же человек не нашёл врачевателя (или не хочет) и заболевает всё более, то действуйте осмотрительно и с любовью обращаясь к другому и направляя к больному. Помните он часть тела, как и вы.
И ещё стоит пожалуй помнить следующее:
Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; (Матф.11:28)
Вход
Регистрация
Библиотека
Правила
FAQ
Поиск
и вообще- ты меня даже поддержал. 
