Думаю многие из нашего собрания каждую встречу ждут объявления типа: "СПАСИБО... проповедь закончена..." думаю многие после объявления такого типа искренне аплодировали стоя.
А пока, те у кого ещё остались силы ходят в ЗАЛ и вяло отвечают на обсуждаемые каждую встречу одни и теже вопросы, которые каждый из СИ знает наизусть.
Думаю многих заставляет неотходить из рядов СИ, слово, обещание которое каждый дал себе сам, при крещении. Многим интересно сколько ещё всё это продлится и чем закончится. Но думаю если будет запрет как был в СССР, пошлет все к черту и уйдет 99% от сегодняшнего падающего числа СИ.
ДАВАЙТЕ ТЕРПЕЛИВО ЖДАТЬ ЧЕМ ВСЕ ЗАКОНЧИТСЯ, ДУМАЮ ЖДАТЬ ОСТАЛОСЬ НЕДОЛГО, А БУДЕТ ОЧЕНЬ ИНТЕРЕСНО.

Бывает и такое, но ваш случай не тот, что просто уйти.
Если меня ЛО, что пока нет, я буду вести себя иначе. А пока веду бой так.
Думаю мое ЛО еще далеко т.к. сам я не отрекусь, а лишать никто не думает.
А вы не сдавайтесь!!!

О! Ты попал в 10! Ну кто же не даёт тебе вести себя естественно? Нет улыбки на лице - да устал я, вот и всё! А лучше не ходить ни куда, затарится пивом, или как тебе хочется, и пошли все на ... Блин, мне бы проблемы твои.

И правильно, брат, готовься. Быть ответственным человеком и считать себя "должным и варварам, и эллинам" в исполнении воли Иеговы - это правильно и это - христианское качество. Если ты не подготовишься к служению, ты не сможешь его провести качественно, как для Господа

Например, Павел считал себя должником Иеговы, считал своим долгом благовествовать всем, при этом, чувство долга и желание - не обязательно "работают в паре" у христианина, ибо плоть всегда противится духу. Хорошо, конечно, если повезёт, и необходимость выполнения твоего долга совпадёт с твоим желанием.

Но бывает и так: например, из любви к детям, семье или необходимости обеспечивать себя самого - ты должен работать даже если и не хочешь. Ты должен чаще навещать родителей, даже если не хочешь и устал:они ждут. Ты должен платить за квартиру, даже если не хочешь. Ты должен подчиняться начальнику, даже если не хочешь. Ты должен идти к бабульке на изучение Библии, даже если не хочешь: она ждёт. Ты должен выводить собачку по утрам(если завёл), даже если очень хочешь спать, а собачке хочется в туалет. Ты должен это делать и ты всегда будешь это делать.

А почему ты будешь делать это? Потому что любишь тех, для кого всё это делаешь, БОЛЬШЕ себя самого. Так поступают все христиане, ибо блаженнее давать, нежели получать. Очень много в веке сём для христианина "должен", и мало - "делай , что хочешь". Только мир говорит: "будем есть, пить и веселиться, ибо завтра умрём".

о собрании: обязанность улыбаться, носить галстук, делать круг почёта с пожиманием рук - это для многих, оказывается, испытание: мы часто не приучены быть опрятными, доброжелательными и искренне радовать друг друга . Это всего лишь попытка как-то разбавить унылые, постные и уставшие лица на собрании. Ты улыбнулся - и тебе улыбнуться в ответ - так нас устроил Бог. Но если это неискренне - лучше не делай, греха не будет в том, фальшь и лицемерие - бОльший грех, чем не пожать руки и не улыбнуться тому, кому по какой-то причине сейчас - не хочешь.

Быть неприветливым и портить своим видом настроение другим - это у нас с рождения получается и этому учиться не надо. А улучшать кому-то настроение - это таки да, это сложно. Поэтому и не хочется это делать. Но правильно ли это, если по Христу?

Задай себе вопрос: что лично ты сделал для того, чтобы собрание стало оазисом? Тут, похоже, все - наблюдатели: только и выжидают, что же для них будут делать другие. А что делают сами для того, чтобы в собрании стало лучше, чище, радостнее - об этом молчок. Это делать - не хочется. Наблюдать и обсуждать усилия других - проще и интереснее, всегда единомышленники для "пообсуждать" найдутся.

Становиться приветливым, лёгким, любящим, искренним, интересным человеком - для кого-то это игра, а для кого-то и смысл жизни - стать похожим на Христа.
Так что брат, не огорчайся, не ты один думаешь об этом. Желание угодить Иегове - вот достаточное основание для того, чтобы быть должным всем и во всём в веке сём. Другого способа победить ленивую греховную плоть - нет.