Я-то думал, что для Бога главное - спасти как можно больше людей.

хорошее письмо кстати, доброе.Не каждый СИ так подумает,а тем более не каждый напишет...

Если б так было-не убил бы фараона и его армию. Иегова гармоничен в себе-освящение имени и спасение людей нельзя разделять, ведь спасшиеся люди, которые поверили Иегову, и которых не может упрекнуть Дьявол-они тоже прославляют имя Бога. Преуменьшая важность освящения имени Бога и возводя в ранг первоочереднсти "святость" в жизни христианской разве мы не можем подать дьяволу шанс нас упрекнуть в неверии или искажая сущность Бога ставя его в один ряд с Ваалом, можем ли надеяться на принятие нас в семью Бога?

Почему бы вам не приехать в наше собрание и всё это при всех и не разобрать?
В христианских церквях ВСЕГДА и ПРИ ВСЕХ разбирали подобные вещи... И сейчас так поступают. Ибо с ними БОГ и они в БОГЕ, в Сыне и в Духе...

А если я, ваш крещёный собрат СИ, приеду завтра к вам с тем же, скажем, Иллиданом, вы дадите мне право со всем вашим собранием рассмотреть эти вопросы?

Вы понимаете разницу между терминами спасти (для вечной жизни) и спасти (от физической смерти)? Я имел в виду первое.

Бог может и воскресит фараона, тогда, да он будет спасен и в вечной жизни. Но если он всех людей таким образом спасет, то Сатана уже проиграл-и нечего ему уже делать на земле. Хотя вы наверное верите в ад? я сразу не посмотрел

Не Иллидану не дадуд, ведь он может трансформироваться в демона Без обид. Это так, вспомнил, как отступив, сам играл в Warcraft. Skif, я не представляю, чтобы в собрании 1 века христиане обсуждали Платона к примеру, они могли заслушать вопросы относительно этого учения, но затем доказать его несостоятельность, потому что ДОМИНИРУЮЩИМ в собрании первого века было уже сложившееся мнение о христианстве. Но если бы христианин спорил, что только Платон прав а мы христиане заблуждаемя-Павел бы если б пришел бы почикал. Итак как у вас тоже сложился свой постулат, свой символ веры, то все обсуждения у вас будут сводиться к доказательству своей правоты/неправоты другого.

...или искажая сущность Бога ставя его в один ряд с Ваалом, можем ли надеяться на принятие нас в семью Бога?

Где конкретика?
1. вы считаете меня братом во Христе Иисусе?
2. вы готовы мне предоставить слово в вашей церкви?
3. вы готовы отстаивать правду против неправды, зная, что меня гонят без библейских оснований?

Друзья,
С легкой руки друга попала на сие обсуждение, в который раз перечитываю, и решила вставить свои пять шекелей.
Мне, как стороннему наблюдателю, немного странно наблюдать за здесь происходящим. Впрочем, не только здесь. Разговор начался с открытого письма человеку, некогда покинувшему организацию, и, насколько я понимаю, с человеком, ее оставившим, члены организации общаться не могут.
Позвольте спросить, почему? Я хочу знать, какой криминал совершил человек, что от него отворачиваются сотни людей, от близких людей, до знакомых. Иисус (записано в Иоанна 13) говорит ученикам "Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, [так] и вы да любите друг друга. По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою." Подобный разговор происходит неоднократно в Новом Завете. Богатому юноше Иисус "прописывает" раздать все нищим (полюбить нищих, полюбить тех, кем от всю жить стремился не быть) и следовать за Ним (полюбить Его), Никодиму Иисус говорит, что спасает не закон (не любовь к собственной праведности), а вера в жертву Сына (любовь к Богу). На свадьбе в Кане Иисус, вместо того, чтобы пожурить людей за неосмотрительность, творит вино (Он любит их).
Я не пытаюсь что-то сказать против СИ. Я тоже самое скажу любой другой группе людей, которая начинает держаться за традиции крепче, чем за отношения с Богом. Просто я не понимаю, зачем нужна четкая (коммунистическая тоталитарная) организация. Любите Бога (всем сердцем, и всем разумом) и любите людей (как доказательство любви к Богу) - почему все нужно брать под контроль? Почему люди не могут собираться по признаку темперамента и прославлять Бога так, как могут? Почему в жизни одни пишут возлюбленным стихи, другие песни, третьи молча держатся за руки, а для Бога мы прописываем правила общения с Ним? Где свобода многообразия мира, который создал Бог? Иконы писались для безграмотных в кач-ве иллюстраций, вешались на стены в церкви как напоминание сказанной проповеди. Свечи были символом молитвы Духа за нас. Почему все это осталось неразвитым, на уровне тех поколений - я не понимаю. Почему некоторые церкви до сих пор носят одежду и прически прошлого века и держатся за это, как показатель святости - я тоже не понимаю, ведь сейчас не то время. Бог не изменился, Он "отдал Сына Своего, дабы всякий верующий в Него не погиб.." - почему мы не обращаем внимания на слово "всякий", ведь люди разные, со своими тараканами, почему мы чешем всех под одну гребенку? Сколько людей, столько и "религий" (пониманий прославления Бога), и если два человека из разных сред обитания (и воспитания) встретились и в единстве Духа могут молиться вместе - не это ли главное? Почему нужно отметить все галочки сходства, прежде чем они смогут назвать друг друга братьями? К чему организация и структура, кроме объективных причин (чтобы знать, во-сколько встретиться, и кто что делает, как среди друзей, а не в армии). Религия должна служить людям и объединять их вокруг Бога, а не вокруг себя с тем, чтобы люди служили ей и были разделены по религиозному признаку. Неужели Бог настолько узок в Своем мышлении, чтобы хотеть от нас поклонения по одной только системе? Неужели Бог настолько жесток, что ждет от нас всех прославления одного только характера темперамента? Я люблю гимны, а мой брат рок, а мой кузен фанк - и неужели только один из нас прав, используя наши интересы для прославления Бога? Мы все разные, и не хватит организаций, для каждого из нас - так почему нам не любить Бога и не любить людей вне организаций? Да, была затронута Евхаристия, но когда Иисус уходил, Он не оставил среди учеников старшего епископа, а просил их вспоминать о Его жертве - то есть, самое главное (а перед смертью говорят только самое главное) для Него было сказать нам, чтобы мы любили друг друга, и любили Его, и помнили, что не нашими силами все это делается, а Его жертвой. А о конкретной организации и порядке прославления речи и в помине не было. Почему мы так держимся за организации?..

И что еще важно. Третий акцент христианства (два первых, это отношения с людьми и Богом) - это жизнь после смерти для всех, кто Его принимает, опять же, независимо от образа прославления. Опять же в Иоанна 3 сказано, что всякий верующий в Него не погибнет, а будет иметь жизнь вечную, и в Иоанна 14 Он поясняет, что можно ждать от этой вечной жизни. "Да не смущается сердце ваше; веруйте в Бога, и в Меня веруйте. В доме Отца Моего обителей много. А если бы не так, Я сказал бы вам: Я иду приготовить место вам. И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтобы и вы были, где Я. А куда Я иду, вы знаете, и путь знаете." То есть, христианство - это общение с Богом здесь, любовь к людям, и общение с Ним там (Он же говорит о Доме, а Дом - это не коммуналка).

В-общем, что я хотела сказать? Давайте, может, просто любить друг друга без заморочек? =)