Вот и получается , что Божественная Литургия восхваляет Христа как Бога. А некоторые "проверяют" Писанием и отвергают
Литургия восхваляет Богородицу а протестанты тут как тут: "проверили" и опровергли. И так по разным вопросам. Одни протестанты отвергают одно, другие -- другое. Всё зависит от понимания очередного проверяльщика, его конкретных взглядов и личных предпочтений

А подробнее можно? Потому что не совсем понятна Ваша т.з. на роль Церкви. Насколько мне известно - Церковь была создана как ковчег спасения, а у Вас выходит так, что Церковь и спасение вообще никак между собой не связаны.



Пока Вы не научитесь различать Откровение и формы его выражения, так и будете претыкаться. ИМХО. Церковь периода Соборов отстаивала то же Откровение, что и ученики Апостольские.



Да нет, ничего такого мне не известно. В Церкви есть разные служения и, соответственно, дары Духа. Библия была написана конкретными людьми, но написанное есть выражение внутрицерковного духовного опыта, знакомого тем, кому эти книги адресованы. Вот почему в Посланиях и Евангелиях всречаются фразы вроде: "Пишу вам потому что вы уже познали истину", "как бы в напоминание", "о событиях уже известных" и т.п. Как раз у Церкви, как тела Христова и есть эта инспирация, иначе она не могла бы защитить истину от многочисленных ересей и искажений.



И какие же?



Что, так и написано в НЗ? Где именно? Каково сотериологическое значение дня празднования пасхи?
Если я не в тот день буду праздновать, я не спасусь?



Подрезанные и пересаженные в нужный контекст цитаты? А зачем, если Вы все равно не приемлете святоотеческое мировоззрение?

_________________
Господи, отступившия от православныя веры и погибельными ересьми ослепленныя светом Твоего познания просвети и Святей Твоей Апостольстей Соборней Церкви причти. Аминь.

SW_Николай

у Вас выходит так, что Церковь и спасение вообще никак между собой не связаны.

Странные выводы из ничего. Речь идет о роли Церкви в "созлании" и определении Канона.

Церковь периода Соборов отстаивала то же Откровение, что и ученики Апостольские.

Церковь периода соборов часто активно разрушала апостольское наследие. Об этом много и разрозненно писал во многих темах. Например-про уничтожение агап, про уничтожение 14 нисана, про уничтожение суббот и т.д.

Библия была написана конкретными людьми, но написанное есть выражение внутрицерковного духовного опыта, знакомого тем, кому эти книги адресованы... у Церкви, как тела Христова и есть эта инспирация


Не выдумывайте, друг мой Коля. Тексты Нового Завета-результат инспирации КОНКРЕТНЫМ людям. Да, членам Церкви. Руководителям.
Церковь КОЛЛЕГИАЛЬНО не написала ни одной буквы в НЗ.

Назначение, функции и границы Церкви намного шире ( а часто и четко не совпадают с) назначением, фунциями и границами ПЦ.
И какие же?

Подробнее спрсите об этом у одного ПЦ иерарха, у которого я и содрал сию сетенцию. Если будет заинтересованность, то разыщу кто именно автор. По памяти-Боровой, кажется.

Что, так и написано в НЗ? Где именно? Каково сотериологическое значение дня празднования пасхи?
Если я не в тот день буду праздновать, я не спасусь?

1. Написано это в святоотеческом предании, например- у Иринея. Уж поднапрягитесь свои "духновенности" сами читать.
2. Исход.
3. Если не будешь праздновать в этот день, то нарушишь заповедь Бога, установление Христа и практику Церкви апостолов. Твое спасение- вне моей компетенции.

Подрезанные и пересаженные в нужный контекст цитаты? А зачем, если Вы все равно не приемлете святоотеческое мировоззрение?

Еще и не читал, а уже-против? Неужели самому столь противно изучать столь рекламируемое "духновенное" предание?
В теме "Сола Скриптура" немало цитировал из вашего предания в пользу именно "Сола Скриптура". Возражений не было. Вновь начинать не очень-то и хочется. Кроме того, "перевоспитание" православных аж никак не входит ни в какой круг моих интересов.

И вновь прошу мне не "выкать".

Извини за резкость, ежели чего.

_________________
Homo errarum est!

Христинаство во время синода в Ямнии (собранного в 90-х г. с целью борьбы с христианством) уже 60 лет как распространялось по всему миру. Поэтому синоды непринявших Христа к христианству никак не относятся, и не стоит христианам вменять постановления оных синодов




И не начинайте. Есть Бог, книг о котором не может вместить весь мир, а тут все какую-то "солу скриптуру" в комплекте с чъей-то субъективной "только верой" приплетають. скука короче