VIKA.60 писал(а):
Мы не можем знать, насколько поломан первородным грехом каждый человек. Для того и будет это самое тысячелетнее царство, чтоб ИСЦЕЛЕННЫЕ от греха и ОСВОБОЖДЕННЫЕ от власти дьявола сделали свой выбор, как Адам в Раю.
Тот, кто не имеет в сердце зерна любви - частички Бога, тот не поломан грехом, он сам - грех, источник соблазна, плевел, посеянный дьяволом, сын сатаны. Бог не в силах его спасти, потому что он не нуждается в спасении, в покаянии, этот мир - его отечество. Эти люди не ищут истины даже тогда, когда она рядом. Притча о пшенице и плевелах делит людей на два рода. Пшеница, находясь среди сорняков, приносит мало плода, но приносит. Сорняк же, как бы ни старался, полезного дать не способен. Не так всё просто. Бытие описывает нам события от определённого времени, а что было до того? Откуда взялся дьявол? Я не верю, что он - Божье творение. Термин "свобода воли" очень относителен и лишь на уровне теории. Если в человеке есть частица Бога - любовь, то без веры она в рабстве греха (сатаны) пребывает. Есть ли, в этом случае, свобода воли? Нет, потому что без щита веры не возможно защититься от сатаны. Желание выбрать истинное добро есть, а сил не хватает. Когда же приходит вера (от слышания и при Божьем содействии), тогда любовь в человеке сбрасывает зло с престола и начинает царствовать (при Божьем содействии). Есть ли выбор у любви? Нет, потому что она любит добро, заповеди и Бога, когда обретает веру в Него. Зло, конечно, не уходит из сердца. Оно скрывается в лесах и горах, чтобы нападать и нападает, порой захватывает целые города, но взять столицу и сесть на трон уже не может, потому у любви есть Помощник и Защитник и любовь не мыслит снова оказаться в рабстве. Живые создания Божьи - живые и они подобны Богу, в них есть часть Его Самого. У Бога есть свобода выбора? Он всегда выбирает добро, это - Его сущность и часть этой сущности Он вкладывает в Свои создания. Дьявол этого не имеет. Откуда он взялся - загадка навсегда, пока живём на этой земле. Итак, сыны дьявола - не насаждение Бога, не Его творение. И как сказал Иисус: всякое растение, которое не Отец Мой Небесный насадил - искоренится. Никакого им тысячелетнего срока предоставлено не будет. Они не исправимы. Человеку положено однажды умереть, а потом - суд и точка. Покаяние и вера - в этой жизни и всемогущий Бог уберёт всю пшеницу в житницу Свою, а сорняки сожжет в огне неугасимом. И в этом - любовь и справедливость.
Адам в раю не сделал выбор между добром и злом в широком смысле. Он поддался соблазну, после чего было стыдно показаться Богу на глаза. Он понимал, что сделал зло Богу, что не послушался Того, кто по праву создателя имеет право устанавливать правила и вот он, Адам, их нарушил. Но в широком смысле, Адам не выбрал путь зла, то есть, не решил для себя, что вот теперь он так и будет жить - всё время проявлять непослушание Богу, причинять зло ближнему... Так что поступок Адама - это поступок, а не выбор на всю жизнь. А наказание... Наказание всегда содействует покаянию. Всё с нами происходящее - воля Бога. Благая, мудрая и человеком не постижимая до конца (как сквозь тусклое стекло).