Если бы только "Мягше и гибше" - написали вы.Вы же привели сравнение с поеданием человечины (не приятно даже повторять).

при чем здесь Арий?

Марин, почитай прежние посты. Этот вывод довольно логичный.

_________________
пока еще не добежал..

marinKa

А узнайте поточнее у АНВ. Она в моем посте-докладе, цитируя, выделила жирным шрифтом (и похвалила эту цитатату!!-Вау!!!) текст, говорящий о том, что Рождество необходимо было учредить в противовес арианству.

_________________
Homo errarum est!

Я похвалила весь отрывок из Поснова (хорошая книга, кста, рекомендую всем).
Это вы, любезный miha, пришли к такому странному выводу, что выделение мною жирным текстом цитаты с Арием как-то означает благодарность ему. Разочаровываю вас - христианам Ария благодарить не за что. Ну, совсем не за что.
В отрывке из книги историка Поснова говорится, что ВНИМАНИЕ к празднику Рождества/Богоявления в Церкви возросло (а праздник был и раньше), потому что именно в этом праздничном воспоминании делались акценты на воплощении Бога, на Его вочеловечивании, послужившему к нашему спасению.
Ну, естественно, арианам это праздничное воспоминание было что кость в горле...

_________________
Если тебе трудно - значит, ты идешь в правильном направлении...

ANV

Ну вот всегда вы всю обедню обломите.

"Ну, естественно, арианам это праздничное воспоминание было что кость в горле..."
Зато гностикам радость-то какая (вечная им память?)- ведь это их практика была преобразована позднее в Рождество! И Поснов намекает, что не только эта.

Ну а для меня же эта дата будет всегда памятоваться как Праздник Первой Похвалы от АНВ!
Не возражаете, если я перенесу дату этого Праздника на шаббат, следующий сразу за днем зимнего солнцестояния, после первого полнолуния?

_________________
Homo errarum est!