|
Этот вопрос ясно изложен в Писании.
17 Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него.
18 Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия.
19 Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы;
20 ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы,
21 а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны.
(Иоан.3:17-21)
Человек стремящийся к правде всегда приходит к Христу ,потому что Бог его к нему приводит . 44 Никто не может придти ко Мне, если не привлечет его Отец, пославший Меня; и Я воскрешу его в последний день.
(Иоан.6:44) А тот, кому не нужна правда того Бог не будет насильно тянуть. Адаму и Еве не нужна была правда, для них важнее оказалась ложь сатаны и собственные представления о правде. Почему им Бог не препятствовал, когда они решили съесть плод с дерева? Потому, что Он никого не заставляет идти правильным путем, давая каждому возможность выбирать. Возможно для кого то это покажется слишком жестким и принципиальным, но так устроено мироздание изначально и законы эти незыблемы! Человек может с виду казаться вполне хорошим , милоседрным, добродушным, но Бог знает людей не по наружности, а то, каковы они внутри. Каким бы ни был человек хорошим внешне, а все равно все живущие на земле и даже самые праведные в чем то да согрешают, поэтому судить о том, что какому то доброму человеку за его доброту не открыта истина неверно. Бог открывает правду ни за заслуги, а тем кто стремится знать ее и поступать по ней. Стремящийся к правде не может не верить в Христа! Возможно у него даже скверный характер, который передался ему по генам, но он любит правду и Бог ему ее открывает. Никакая религия, никакой верный раб и иже с ними не способна убить в нем эту веру. Да, человек может поколебаться на своем пути, даже потерять на время веру, но, если он также продолжает стремиться к правде, то Бог обязательно восстановит такого, как когда то восстановил учеников Христа, которые разбежались после его казни, а особенно отличился Петр.
Нежелание знать правду есть причина отсутствия веры. Чем может быть вызвано такое нежелание? Прежде всего сложностью этого пути,(13 Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими;
14 потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их.
(Матф.7:13,14)) ведь стремящийся к ней не идет на компромиссы с совестью, с религией , семьей, отцом и матерью - он живет по правде и от этого очень, порой страдает. 37 Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня;
(Матф.10:37)
Ради правды тяжело поменять свою жизнь, ради нее можно лишиться карьеры, теплых дружеских отношений, материальных благ, устоявшегося уклада жизни и т.д. А еще ради правды нужно отказаться от себя - от своего "я". Почему многие вообще не верят в Бога, и тем более в Христа? Потому что их "Я" не позволяет им принять истину, которая намного проще, чем собственные амбиции и не дающая особого почета среди общества людей ,потому что она не от мира. Не справделиво будет для Бога отказать в правде тем, кто стремится к ней , он дает им ее и чем больше человек поступает в соответствии с тем, что дает ему Бог, тем больше правды для него открывается, тем сильнее его вера. Правда и вера, это слова синонимы , даже не синонимы ,а две половинки одного целого и не могут существовать одна без другой. С другой стороны, если кому-то важнее его првязанность к чему-то, или кому-то, или для него христианство средство получить желаемое ради собственного удовлетворения своих собственных представлений, то таков сам выбирает свой путь и ничьей вины в этом нет, а только лишь того, кто этот путь избрал. Таков будет искать не правды, а способы оправдать свои мотивы.
Хочу заметить, что я не говорю о ситуациях, когда человек "созревает" для христианства, как, например, долгое время зрел Павел, утраивая гонения на христиан. Нельзя судить человека, указывая ему на то, что остутствие веры кроется в лукавстве его мотивов, ведь только Бог знает сердца людей и способен рассудить в полной мере состояние их сердца. Здесь я говорю о принципе по, которому человеку открывается истина, побуждая его верить. Этот принцип - стремление к правде и это однозначно! Нет желания поступать праведно (по правде) - нет веры, есть желание ( но только искреннее желание, от сердца) - вера сто процентов будет. Но, повторяюсь, в полной мере объективно судить о мотивах может только Христос, которму Отец доверил суд.
|
Вход
Регистрация
Библиотека
Правила
FAQ
Поиск
Это не чудо - это досадный промах 