Вопрос сей возник, возможно, и давно, а с другой стороны, поводом поставить его на обсуждение послужил недавно перечитанные «Ежегодники» СИ за 1998-2001 гг., особенно – статьи о странах Африки, где местные общины СИ подвергались действительно очень жестоким гонениям во время разного рода репрессий, типа гражданских войн и военных переворотов.
С одной стороны, есть очень интересные мысли Христа в отношении того, как следует относиться к гонениям в насильственной форме и что делать в случае военных действий (на примере Иерусалимской осады):
Цитата:
«Когда же будут гнать вас в одном городе, бегите в другой. Ибо истинно говорю вам: не успеете обойти городов Израилевых, как придет Сын Человеческий» (Матфея 10:23)
Цитата:
«Когда же увидите, что Иерусалим окружен войсками, тогда знайте, что близко запустение его. Тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы; и кто в самом Иерусалиме, выходи из него; и кто в селениях, не входи в него, ибо это дни отмщения, чтобы исполнилось всё написанное» (Луки21:20-22)
Есть не один пример того, как поступали древние евреи и первые христиане в случаях, когда опасность угрожала им и их семьям:
Цитата:
«Когда же они удалились, – вот, ангел Господень является в сновидении Иосифу и говорит: встань, возьми Младенца и Матерь Его, и беги в Египет, и будь там, доколе не скажу тебе; ибо Ирод вскоре будет искать Младенца, чтобы погубить Его. И он встав, взял Младенца и Матерь Его ночью и удалился в Египет» (Матфея 2:13, 14)
Цитата:
«Савл же одобрял убиение его. И разразилось в тот день великое гонение на церковь Иерусалимскую, и все, кроме апостолов, рассеялись по разным местам Иудеи и Самарии. Стефана же похоронили благоговейные люди и сделали великий плач по нем. А Савл опустошал церковь, входя в дома, и, влача мужчин и женщин, отдавал в тюрьму. Между тем, рассеявшиеся пошли в разные стороны, благовествуя слово» (Деяния 8:1-4)
....
«Когда же у язычников и Иудеев с начальниками их возникло стремление подвергнуть их насилию и побить камнями, они, узнав, бежали в Ликаонские города Листру и Дервию и окрестную область, и там благовествовали» (Деяния 14:5-7)
А с другой стороны, история современных именующих себя христианами – включая и Свидетелей Иеговы – весьма изобилует фактами не только и не столько бегства, сколько именно мученичества. На мой взгляд, это мученичество приняло особенно циничную форму в нацистской Германии, ибо американское руководство ОСБ фактически отправило местных Свидетелей в пасть нацистского льва, оставаясь при этом в безопасности за океаном (См. об этом здесь -
http://www.iriney.ru/sects/witness/003.htm).
Что мешало при этом Свидетелям Иеговы воспользоваться примером еврейских эмигрантов?
Цитата:
http://www.eleven.co.il/article/11122
По данным Национального объединения евреев Германии (см. ниже) с 1933 г. по 10 января 1941 г. только из Германии (другие оккупированные страны, в том числе Австрия, не учитываются) выехали 347 183 евреев и членов их семей. Из них в 1933 г. — 64 400; в 1934 г. — 45 000; в 1935 г. — 45 500; в 1936 г. — 34 000; в 1937 г. — 25 500; в 1938 г. — 49 000; в 1939 г. — 68 000; в 1940 г. — 20 996; в начале января 1941 г. — 5787. По данным нацистских властей, наибольшее число евреев выехали в Палестину, многие — в европейские страны, США, Австралию, Канаду, ЮАР, государства Южной и Центральной Америки.
Это при том, что общая численность СИ в Германии составляла не более 25 000 человек. И уж поистине, жизнь стоит любого нажитого имущества: если уж евреи были готовы не только потерять все, что имели, но и платить при этом «налог на изгнание», то чем хуже их были немецкие Свидетели Иеговы?
Это лишь один из немногих примеров того, как поступают Свидетели Иеговы, сталкиваясь с организованным насильственным противодействием.
Вопрос в том, правильным ли путем идут они (а равно и иные, именующиеся христианами), если во время преследований, имея возможность бежать, тем не менее, готовы подвергнуть себя и друг друга участи «невинных жертв»?
Вот и хочется выяснить сей факт.
Господа, прошу к участию.
Вход
Регистрация
Библиотека
Правила
FAQ
Поиск
Потому и бежали и от тех (иудеев), и от других (римских карательных войск).
