Как вы думаете, какая самая великая ложь, которую когда-либо произносило Общество Сторожевой Башни?

О том, что Иерусалим был разрушен в 607 году до н.э.? Да надоело эту ложь уже обсуждать.

То, что Иисус Христос начал невидимо править в 1914 году? Ну, это можно отнести просто к заблуждению.

То, что Иисус Христос избрал ОСБ в качестве ВиБРа? Эту ахинею тоже надоело обсуждать.



В книге "Самый Великий Человек, Который Когда-либо Жил", изданной ОСБ, мы находим притчу о добром Самарянине.
В ней один человек спрашивает Иисуса - А кто мой ближний?
Тут же следует комментарий ОСБ: этот человек, конечно, ожидал ответ вроде - "твой ближний - это человек твоей национальности"
Но Иисус ответил притчей, о том, как некий человек был ограблен, избит и брошен без сил на дороге. Этой дорогой шел левит, но он прошел мимо. Затем шел Самарянин, который, как вы все знаете, подобрал, одел, обогрел и накормил несчастного.
- И кто тогда для того человека ближний? - спрашивает Иисус вопрошавшего.
- Тот, кто оказал ему милость, - сказал вопрошавший.
Таким образом, Иисус показал в притче, что наши ближние - это люди любой национальности, а не только нашей! - учит ОСБ

Вы не заметили обмана? Подумайте хорошенько!

Ну, казалось бы, что тут непонятного! Иисус учит как нужно проявлять любовь к людям любой национальности!

Но так ли это??? Не так!!!

Читая Ветхий Завет, я обнаружил, что Бог дал четкие указания по радушному гостеприимству для других национальностей, принятию Моисеева закона и веры в Иегову (или Яхве) для иноплеменников, и т. д.

Я задался вопросом - с какой стати еврей вопрошавший Иисуса о своём ближнем так беспокоится о национальном вопросе, в то время как он давно уже научен правилам гостеприимства и в еврейской общине гармонично проживает множество иноплеменников принявших веру в Иегову?

Более того, из Библии я узнал, что Самаряне - это тоже евреи по крови, только впавшие в идолопоклонство. Таким образом, все персонажи притчи о добром Самарянине - ОДНОЙ НАЦИОНАЛЬНОСТИ!

Ни о каких национальностях в притче речь не идет!

Тогда притчу по логике следовало бы понимать так:
Левит, который верил в Иегову, не оказал помощи человеку.
Самарянин, грешник-идолопоклонник, оказал пострадавшему милость!
Таким образом, Иисус хотел предупредить вопрошавшего о том, что могут быть случаи, когда люди твоей веры, проявляют себя как мытари, но идолопоклонники и грешники могут оказать милость. И что неуместно признавать ближних по категориям и вере и заранее предписывать какие-либо качества.

Но почему Общество Сторожевой Башни искажает смысл этой простой притчи?

Я думаю, для того, чтобы обосновать свою религиозную нетерпимость и привить ее рядовым СИ.
Согласитесь, как трудно было бы для Свидетелей Иеговы проповыдовать смерть идолопоклонникам и грешникам, если бы они вняли предупреждению Иисуса о том, что идолопоклонники тоже способны творить добро!

Вопрос чем-то мне напомнил: "Какое бревно самое большое в глазах ближнего моего?"

_________________
не перестану искать пока не найду дорогу к тебе

Dao, а если ты увидишь как какой-то человек скажет слепому иди вперед а впереди яма ты будешь молчать по принципу "что ты смотришь на соринку в глазу брата твоего"?

Одна маленькая ремарка....

Самаритянин, если не ошибаюсь, расценивался не столько как язычник, сколько как отступник.

Мораль?

Это я хотел добавить но решил оставить для комментариев!

Valdemarus писал(а):,

Valdemarus, если ты считаешь себя освободившимся от пут ОСБ, то попробуй посмотреть на 607 год свежим глазом.
Неужто считаешь, что Даниил не знал в каком году царствования царя Иоакима он оказался в Вавилоне в группе прочих молодых иудеев? (Дан.1:1).
А то, что египетский фараон Нехао поставил Иоакима царем Иудеи в 609 году известно всем библиографам,
в том числе Белявскому В.А, Геллею Г., Опарину А.А., Йонсону К., Флавию и прочим (почитай внимательно в Инете)

607 год до Р.Х. был третьим годом царствования Иоакима в Иудее, когда первая группа молодых пленников из элитных слоев общества
вместе с частью сосудов из храма Божьего была отправлена в Вавилон по указанию ее наследного принца Навуходоносора.
Согласно Иер.25:17-19 Иерусалим и города Иудеи должны были пить из чаши гнева первыми, а египетский фараон и его народ вторыми.
О чем ведем спор, господа Христиане?

ЗЫ: И не забудьте, плиз, уважаемые исследователи Писания,
что книга Даниила была запечатана Богом до последнего времени.
почитайте мой последний пост по указанной ссылке
http://jwforum.org/viewtopic.php?p=70450#70450

_________________
"Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему и буду вечерять с ним, и он со Мною"

Самая большая ошибка их, это учение о том, что нет Бога вне организации.

_________________
Безукоризненное поведение не отягощено заботами.
Совершенная мудрость не спланирована.
Истинная любовь не нуждается в доказательствах.
Полная искренность не дает гарантий... .

Amila, я тебя очень люблю, но пожалуйста, ведь для этого есть отдельная тема. Вон как Вериец с Соломоном рубятся

А по существу?

А причем тут слепой и яма? Ты критикуешь совершенно реальную организацию, и не надо приплетать сюда выдуманные примеры. Если ты критикуешь ОСБ, то примени свой способ критики сначала к себе. Расскажи нам о том, какой самый плохой поступок Valdemarus сделал в жизни. Когда расскажешь, получишь право выяснять самую большую ложь ОСБ.

_________________
не перестану искать пока не найду дорогу к тебе

Возможно, что учение о том, что у Иеговы на земле только одна организация - ошибочно. Но если они верят в это, то это не ложь.

_________________
не перестану искать пока не найду дорогу к тебе

Я так и думал. Критика "лжи ОСБ" заканчилась и начинались нападки на личность Рассела. Его начинают поливать грязью, порочить его честь и достоинство. Вполне закономерный итог поиска самого большого бревна в чужих глазах.

_________________
не перестану искать пока не найду дорогу к тебе

А ты подумай хорошенько. Окинь взором всю картину учений ОСБ.

ЗЫ А с правом критиковать ОСБ я как-нибудь сам разберусь.

Подумал. Совершенно ни при чем.

Окинул.

Я не оспаривал твое право критиковать ОСБ. Но ты избрал не лучшую форму критики.

_________________
не перестану искать пока не найду дорогу к тебе

Да я не по злобе...
Но ведь то что я написал правда...