Филипп писал(а):
Также, как и Иов не стал проклинать Бога в своём сердце, а готов был сохранил непорочность даже в самой тяжёлой ситуации, хотя был уверен, что это Бог сознательно причиняет ему зло.
Вы правы. Бога Иов не стал проклинать, но стал громко ТРЕБОВАТЬ ОТ НЕГО ОБЪЯСНЕНИЙ.
Представителей официальной точки зрения (лжедрузей), которые пришли поучать Иова
и выбивать из него раскаяние (почему-то прямая ассоциация с комитетом), Иов поставил на место.
Если читать внимательно, то можно увидеть, что Иов высказал Богу ряд обвинений и претензий,
иначе в конце книги ему не пришлось бы с перепугу от мощи Бога брать свои слова назад.
Конечно велик соблазн выискивать в Библии примеры для подражания "раболепию" перед
"авторитетами", но книга Иова - не тот случай. Пока трое друзей сидели 7 дней и ночей
поодаль от Иова, исходящего струпьями, вероятно, по замыслу автора они пережидали
дни очищения (книга Иова написана уже при действии Закона), глазели на Иова и
демонстрировали свою набожность, сотрясая воздух горлопанством и в пиковые моменты
подбрасывали вверх пыль. Это была лишь внешняя сторона их набожности, они были лишь
формалистами, они просто пришли продвигать официальную религию, а заодно попрактиковаться
в вешании лапши на уши бедному Иову. Иов тоже раньше был формалистом. Помните, как он приносил
жертвы "на всякий случай" за своих пирующих сыновей и дочерей, наверное, считая, что этого достаточно.
Вы, Филипп, упоминали о помощи "братьям меньшим". Раздавать журналы, которые печатает ВИБР, чтобы держать на точке безубыточности маховик корпорации - это лишь внешняя набожность. Это, говоря словами
Писания, не добавляет бонусов, т.к. "мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали, что должны были сделать".