|
В первой главе небезызвестной книги «Ты можешь жить вечно в раю на земле», основным предназначением которой было соблазнить и обольстить несведущего в христианском учении человека красочным описанием грядущего чувственного материального рая, подкрепленного яркими цветными иллюстрациями, можно было неоднократно лицезреть изображения семейных пар, идущих по пасторалям земного цветущего рая, взявшись за руку. Апофеозом обольщения была картина, на которой крупным планом были изображены сексапильные и миловидные мужчина и женщина на фоне рая. Текст, сопровождавший рисунок, гласил «Если бы тебе сказали, что эти люди живут уже тысячи лет, поверил бы ты в это?».
Фактически, психологический прием, с помощью которого подается данное заблуждение относительно грядущего рая, довольно прост – берется несколько сугубо материальных желаний, свойственных современному человеку – и проецируются на будущее. Это и желание иметь счастливую семью и красивого, стройного, умного, доброго супруга (супругу), и желание иметь большой дом на берегу озера, и желание не заботиться о завтрашнем дне, не ходить каждый день на опостылевшую работу и многое другое, что является фокусной точкой, на которую сосредоточен взгляд многих людей в наши дни. Более того, ряду индивидуумов даже удалось различными способами уже в наши дни достичь подобной «райской» жизни. Современная кредитная система, кризис которой мы наблюдаем, также построена на подыгрывании подобным чаяниям человечества – «Пользуйся сейчас, плати позже». Владелец одной раскрученной торговой марки в области моды и парфюмерии как-то сказал – «Мы торгуем не парфюмом. Мы продаем счастье».
По-моему, некорректность «вести», которую благовествуют СИ, может быть показана довольно легко. Для этого потребуются всего два места из НЗ.
Первое – это фраза Павла о том, что жена связана законом, доколе жив муж ее (1 Коринф. 7,39) То есть фактически, эти слова апостола говорят о том, что брачный союз – ВРЕМЕННЫЙ. В современном эоне муж и жена соединяются брачными узами не навсегда, а лишь на временный период, длящийся до смерти одного из супругов. Фактически, они становятся временными спутниками друг другу в данном эоне. После смерти одного из супруга, брачные узы считаются более не действующими.
Среди СИ, потерявших по причине смерти своего супруга, почему-то распространено мнение, что после воскресения они снова соединятся, и будут, как на картинках в публикациях, взявшись за руку разгуливать по раю, в окружении львов, тигров и бегемотов. Но вот это указание Павла говорит об обратном – что брачный их союз уже закончился со смертью супруга, он потерял, как любят говорить СИ, «юридическую силу».
Судя по-всему, данный вопрос муссировался среди саддукеев к моменту прихода Христа, поэтому они и решили задать его. Ответ же Христа показал некорректность представлений о грядущем материальном рае и воссоединении мужей и жен после воскресения на райских пасторалях. «Заблуждаетесь, на зная Писаний, ни силы Божией, ибо в воскресении ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают, как ангелы Божии на небесах». Этот ответ как раз и дополняется фразой Павла, а также показывает место реального пребывания воскресших людей. Дальнейшее разъяснение вопроса Павел дал в своем объяснении сути воскресения в 15-главе Коринфянам, показав смысл понятия «духовное тело».
Фактически, эти два места Писания дают основания считать весть СИ некорректной, а картинки в публикациях – призванными обольстить сердце неподготовленного к встрече с возвещателями человека.
|
Вход
Регистрация
Библиотека
Правила
FAQ
Поиск
Некорректно!
