Если допустить это, получается два противоречащих друг другу библейских отрывка.

Для меня очевидно, что говорится о Божьем народе, для вас - что о Вавилоне.

Неубедительное доказательство
А 2 Паралипоменон 36:21?
В общем, можно спорить бесконечно. Я понимаю этот стих так, вы по-другому
Для меня очевидно, что говорится о Божьем народе, для вас - что о Вавилоне.

Когда некое истолкование библейского пророчества противоречит историческому свидетельству, то это указывает на то, что или пророчество было ложным, или его неверно истолковали. Правда, иногда некоторые объяснения выглядят весьма убедительными, настолько убедительными, что ничто иное кажется невозможным. Читающему даже кажется, что сама Библия говорит именно так. В таком случае даже может показаться, что правильной христианской позицией будет отвергнуть историческое свидетельство и „придерживаться только того, что говорит Библия”.

Но те, кто занимает подобную позицию, зачастую упускают из виду тот факт, что исполнение пророчества нельзя подтвердить ничем, кроме истории, потому что только история может показать когда, где и как оно исполнилось. Реальность такова, что пророчество вообще нельзя понять, пока оно не исполнится исторически, пока в потоке времени не произойдут предсказанные события. Иногда искренние исследователи Библии допускали серьёзные ошибки, когда отвергали исторические свидетельства, противоречащие какому-то истолкованию или объяснению. Вот один пример, демонстрирующий этот факт

16 Тогда Даниил, которому имя Валтасар, около часа пробыл в изумлении, и мысли его смущали его. Царь начал говорить и сказал: Валтасар! да не смущает тебя этот сон и значение его. Валтасар отвечал и сказал: господин мой! тебе не стоит переживать о сне и значение его связано с тобой лишь постольку поскольку!
17 Дерево, которое ты видел, которое было большое и крепкое, высотою своею достигало до небес и видимо было по всей земле,
18 на котором листья были прекрасные и множество плодов и пропитание для всех, под которым обитали звери полевые и в ветвях которого гнездились птицы небесные,
19 это Царство Бога,потому что охватывает всю землю, до чего твоему царству как от Вавилона до луны пешком, можешь и не пытаться.

20 А что царь видел Бодрствующего и Святаго, сходящего с небес, Который сказал: "срубите дерево и истребите его, только главный корень его оставьте в земле, и пусть он в узах железных и медных, среди полевой травы, орошается росою небесною, и с полевыми зверями пусть будет часть его, доколе не пройдут над ним семь времен", -
21 то вот значение этого, царь, и вот определение Всевышнего, которое произойдет, но тебя это касается лишь тем, что ты будешь использован в качестве иллюстрации для непонятливых, но не беспокойся в итоге для тебя все будет хорошо:
22 Бог правит всей землей всегда, а с некоторого времени через род Израильского царя Давида,которого Бог сам посадил на трон, но теперь Бог перестанет править землей, точнее уже перестал когда ты разрушил Иерусалим, царь из потомков Давида уже не будет им править, а тебе, О!Царь, вовеки живи,придется послужить наглядным примером для непонятливых, поэтому тебя отлучат от людей, и обитание твое будет с полевыми зверями; травою будут кормить тебя, как вола, росою небесною ты будешь орошаем, и семь времен пройдут над тобою, чтобы всем было понятно, что Всевышний не правил землей, как и ты Вавилоном, семь времен.
23 А что повелено было оставить главный корень дерева, это значит что,после Бог опять поставит царя из потомков Давида и снова через него будет править как и прежде всей землей, но уже окончательно и бесповоротно, так что не волнуйся, О! Царь,ты также вернешься на свой трон, чтобы иллюстрация была полной во всех деталях.
а что касается сроков, ты будешь работать иллюстрацией семь лет, потому что Бог не будет править землей тоже семь времен, которые тоже года, но не простые, а "пророческие", кто имеет ум, тот сочтет их и знание умножится, а для вычисления времен Бог воздвигнет пророка, моего коллегу,имя которого станет нарицательным для народа, никак не связанного с самим пророком, ой, что то я отвлекся, прости меня, О! Царь!Так вот, пророк этот тоже будет говорить о временах, хотя они никак не связаны с нашими "временами", но это не важно, главное, что он скажет сколько дней длятся его времена, у него их будет в два раза меньше, чем у нас, так что придется его дни умножить на два.Но и это не все! Столько дней уже прошло, но Иерусалим все еще разрушен и царя от Давида в нем нет, потому что дни тоже не простые, а пророческие, то есть как из за сорока дней разведки Израилю пришлось сорок лет ходить туда сюда по пустыне, то есть за день по году, и как Иезекииль триста девяносто дней лежал на левом боку за триста девяносто лет грехов дома Израиля, а потом сорок дней на правом боку за сорок лет грехов дома Иуды, то есть по дню за год, ну ты понял, О!Царь! Год за день, день за год, короче пророческие времена это конвертируемые времена.Так и здесь дни ковертируем в годы, получается солидный отрезок времени, как раз под стать Богу.Вот тогда Бог и начнет снова править всей землей через того царя из рода Давида, правда уже не из Иерусалима, Богу этот городок будет уже не нужен, а прямо с неба, только умоляю тебя, О! Царь!Вовеки живи, не говори эту последнюю деталь про Иерусалим Седраху, Мисаху и Авденаго и остальным евреям, а то мне придется несладко от соплеменников за такие пророчества. Только тут есть еще один момент, которого во сне не было, но тебе, О! царь, по дружбе , так и быть скажу.
Когда эти года закончатся и Бог поставит своего царя от Давида и снова станет править всей землей, то он еще какое то время не будет править во всю силу, потому что царь будет невидимый и правление его будет невидимым, по крайней мере 92 года после того, как начнет править, точно сильно разворачиваться то не будет, а когда развернется и заправит во всю мощь, только Богу известно, но скоро, очень скоро после начала правления, только "скоро" в чьих единицах измерения-обычных человеческих или "пророческих" Божьих, увы, сам не знаю, сказано, что знать не велено. Главное, знать, что скоро.
24 Посему, царь, да будет благоугоден тебе совет мой: расслабься, у тебя будет отпуск на семь лет за казенный счет, поживешь на природе, поешь экологически чистой пищи, побудешь в гармонии с животными, а через семь лет снова начнешь править, да еще семь шкур с нас спустишь, если мы тут тебе чего не так понауправляем, впрочем это вряд ли под моим чутким руководством ни копейки ни убудет, а только прибудет, да не копейки, а посолиднее, ну да ты меня знаекшь, О! Царь, вовеки живи.
25 Все это сбылось над Царством Бога и пришлось царю Навуходоносору побыть иллюстрацией, а заодно отдохнуть в отпуске.
26 Благодаря вавилонским папарацци стало известно как выглядел первый хиппи: ел траву, как вол, и орошалось тело его росою небесною, так что волосы у него выросли как у льва, и ногти у него - как у птицы.