Поделитесь опытом потом! Мои просто похлопали глазами, но ответа вразумительного мне не смогли дать...

Эти стихи не входят в програму ускоренного изучения библии по СИ системе. Многие СИ и не подозревают о их существовании.

Нет СИ знают об этом стихе, но пользуютса только когда надо доказать что не надо суботу праздновать. Но лілія ,пожалуста проведи собственный герменевтичный обзор этого стиха и поделись выводами.

_________________
"Если мы не можем обосновать какого-либо учения с библейских позиций нам оно не нужно."
"Я променял бы тысячу заблуждений на одну истину."

Джон Невинс Андрюс

Куда?

а в библии полным-полно таких притиворечивостей.
в принципе данный стих "развязывает руки" предоставляя делать что угодно.
и даже праздновать ВСЕ языческие обычаи... ммм но и вообще любые праздники, включая сатанинские обряды.

ЭТО НА ПЕРВЫЙ ВЗГЛЯД....

а на второй (это мое понимание) речь идет о старых еврейских обычаях, от которых первые христиане никак не могли отвыкнуть. если внимательно почитать контекст, все становится понятнее .
ни и еще неплохо сказано (что собственно и натолкнуло на эту мысль) в Современном Переводе:

"так пусть никто не диктует, что вам есть и пить, а также насчет еврейских обычаев: как вам справлять праздники, новолуние или день субботний."

p.s. хотя первое для меня было бы "удобнее".

_________________
Истина? вы хотите её увидеть? Это невозможно...
она конечно есть, но ...
она всегда где-то рядом... всегда...

А как можно из этого стиха такой вывод-то сделать, там наооборот, по-моему, хочешь празднуй, хочешь не празднуй, и субботу в том числе!

Николай, а вам не кажется, что если применять подобный метод, то получится, что библия вообще не имеет к нам никакого отношения. Ну сами посудите писали какието евреи 2000 лет назад, обращаясь к Коринфянам, Колосянам, Филипийцам, Фессалон. ...... Ну и при чём здесь мы? Это обращение к тем, кто упорно пытается выкинуть стихи из посл. к Колос.
Ну а если мы всё же признаем библию как Слово Бога и считаем, что через неё Бог даёт нам свои наставления сегодня, то должны принимать всё, написанное там, как написанное для нас.

почему? я наоборот за то, чтобы применять библию для нашей пользы.
только тогда уж не только "самую удобную" ее часть (Н.З), но всю - целиком.
И я не говорю что надо исполнять, например, весь Моисеев закон, но принимать во внимание как жили люди в то время, и что им за это было.

_________________
Истина? вы хотите её увидеть? Это невозможно...
она конечно есть, но ...
она всегда где-то рядом... всегда...

Стася, пришел, значит сегодня к СИ в гости. показал им этот стих, сначала женщина похлопала глазами, внимательно перечитала на несколько раз контекст, посидела, подумала, видимо ничего не поняла позвала мужа-СИ, потом начали обзванивать братьев и сестер. пришли они к выводу, что этот стих значит, что если СИ не отмечают праздники, то никто не должен их за это судить ровно также как и СИ никого не судят за их соблюдение.
конечно это как то заковыристо и не понятно, ИМХО. а вообще сказали, что в октябре этого года ОСБ будет разбирать Колоссянам, и, велика вероятность, что этот стих не обойдут стороной.
а так сами дали очень размазанный ответ...

Вот именно так с людьми и надо почаще разговаривать, тогда они и задумываться начнут. А то им все время самим приходиться общаться с другими в служении поэтому думать некогда ))).

Вопросы:
1. Что библия определяет как праздник?
2. Что Библия определяет как обряд?
3. Где-то между ними ставится знак равенства в писаниях?
Отвечать только Писанием, если можно, плиз.

ЭТО НА ПЕРВЫЙ ВЗГЛЯД....

а на второй (это мое понимание) речь идет о старых еврейских обычаях, от которых первые христиане никак не могли отвыкнуть. если внимательно почитать контекст, все становится понятнее .
ни и еще неплохо сказано (что собственно и натолкнуло на эту мысль) в Современном Переводе:

"так пусть никто не диктует, что вам есть и пить, а также насчет еврейских обычаев: как вам справлять праздники, новолуние или день субботний."

p.s. хотя первое для меня было бы "удобнее".[/quote]
Современный перевод - это перевод НМ? Посмотрите еще парочку каких-нибудь переводов. там стоит синодальный вариант...
Как сами СИ определяют праздники?
1. Они признают деление на светские и религиозные. ("Чему на самом деле учит Библия?", стр. 222)
2. Далее, никаких четких вразумительных стихов. которые подтверждали бы именно запрет праздника как такового не приводится. Там же на стр. 222 делается следующее заявление:".... Почему же их тогда стали праздновать? Возможно, тебе будет интересно исследовать этот вопрос с помощью энциклопедий и справочных изданий..." А если нет, если я хочу рассмотрерть их только с точки зрения Писания?
3. На стр. 223 указаны какие праздники неугодны Богу - А. которые прославляют людей, Б. - прославляющие Организации. Приведены стихи Иеремия 17:5-7 и Деяния 10:25, 26.
Посмотрите. не поленитесь, не маловато ли для отмены всех праздников, ну, если. конечно, в этих стихах речь вообще о праздниках...
И лично мое мнение - день рождения Ильича или Компартии я бы не стала праздновать, но день рождение собственной бабули, которой уже девятый десяток, праздновала и буду праздновать.. По-моему, еще важно учитывать человеческий фактор. Если человеку отсутствие моего поздравления именно в этот день доставит огорчение, я обязана поздравить его... Говорят же, что в эти дни человеку это особенно важно, люди разные, но для многих это так.

Александр, у меня была похожая картина, только возразили мне еще абсурднее " а как же верный в малом?" На что я сказала. что одно другого не исключает, а дальше только широко распахнутые ресницы
СИ мы-то судить и не могем, это ясно, какое право тьма на это имеет? А вот они нас разве за празднование-то не судят? Осуждают , так бы я это определила, а не просто судят... Послание они , конечно, разберут, только опять под собственные нужды трактовочку подгонят...

Я поетому и згадал об герменевтике ,если расмотреть етот стих в контексте,, спросить себя кому адресован и с какой целью написан, тогда будет один взгляд.

_________________
"Если мы не можем обосновать какого-либо учения с библейских позиций нам оно не нужно."
"Я променял бы тысячу заблуждений на одну истину."

Джон Невинс Андрюс

Разве ты не знаешь, что "желающие жить под законом должны исполнить весь закон"?
А мы живём не под законом, а под благодатью "Ибо весь закон умещается в сих двух: возлюби Господа своего всем сердцем своим ...,возлюби ближнего своего как самого себя - поступающий так, исполнил закон".

на счет праздников СИ нашли мне такой стих, что Бог ненавидит празднования. исаиа 1:13,14. неполенитесь - почитайте и выскажите свое мнение по этому поводу