Anastasiya писал(а):
Zorro писал(а):
Иисус же сказал им: истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни
Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день.
каждый истинный христанинин каждый должен принимать символы вечной жизни а не только избранные внимательно читайте Ин 6:53-56
АМИНЬ!!!Только потом "будьте готовы дать отчет о вашем уповании" так,что бы не преткнуть а помочь другим СИ понять,что сие ПРАВИЛЬНО и ПОЧЕМУ правильно А если не готовы,лучше дома с единомышленниками.
Уважаемые Зорро и Анастасия! В 6-й главе от Иоанна под плотью и кровью подразумевается та духовная пища, которую Христос принес всем людям от Его Небесного Отца. Заповеди Иеговы в устах Христа - это глаголы вечной жизни. Научить людей их исполнять для Христа было смыслом и целью во время Его служения в течении 3,5 лет. Когда мы слушаем их и исполняем, то находимся на пути к жизни вечной.
Но когда только слушаем, но не исполняем - то находимся на пути к погибели.
А вино и хлеб, символизирующие на Вечере Жертву Христа, глаголами (словами) жизни не являются. Принятие вина и хлеба на памятной Вечере - это публичное свидетельство христианина Богу и людям о своем решении отвергнуться и от себя и от всего, что ему дорого в этом мире, пройти за Христом все Его поприще, подвергнуться за Него всеобщему осмеянию и посрамлению и быть убитым за Него и слово Божие. Если это не так, то слова Христа о том Кресте, который должен нести каждый истинный Его ученик - Лк.14:26,27,33,
не имеют никакого смысла.
Многие верующие люди хотят считать себя истинными учениками Христа, но все ли они несут именно тот Крест ученичества, о котором говорил Христос? Немногие несут такой Крест. Поэтому, прежде чем вкушать на памятной Господней Вечере хлеб и вино, каждый христианин должен серьезно и с молитвой подумать над словами Христа в Лк.14:26,27,33.
И если христианин не исполняет того, что там написано, то он ученик пока только на словах, то бишь, рекомый ..., желающий считаться Христовым учеником, но им не являющийся.
Братцы, если вы хотите, чтобы Христос, когда Он явится во второй раз, назвал вас Своими учениками, а также
победителями и участниками
первого воскресения, над которыми смерть вторая не имеет власти, почаще и внимательнее рассматривайте самих себя в зеркале Писания. Иак.1:22-25; Лк.22:28,29; Откр.3:21; 20:4-6